D'Stad Marfil, gegrënnt am Joer 1556 (sechs Joer no der versehentlecher Entdeckung vun der San Bernabé Biergaarm), läit ongeféier 6 km vun der Stad Guanajuato, erkläert e kulturelle Patrimoine vun der Mënschheet vun der UNESCO virun e puer Joer.
D'Stad Marfil, gegrënnt am Joer 1556 (sechs Joer no der versehentlecher Entdeckung vun der San Bernabé Biergaarm), läit ongeféier 6 km vun der Stad Guanajuato aus, erkläert e Kulturierwen vun der Mënschheet vun der UNESCO virun e puer Joer.
D'Fundament vum Marfil war gläichzäiteg mat där vun der Stad Guanajuato, an déi wirtschaftlech, politesch a sozial Aktivitéite vu béide Populatiounen sinn intim duerch hir Geschicht verbonnen; am Joer 1554 goufe véier Lageren oder Forten installéiert, ee vun hinne war Real de Minas de Santiago Marfil; Déi aner dräi ware Santa Ana, Tepetapa a Santa Fe, aktuell all Quartieren oder Stied ronderëm d'Stad Guanajuato.
D'Tatsaach datt d'Stad Marfil sou no bei der Stad ass huet dozou gefouert datt d'historesch Bedeitung vum Site a seng architektonesch Monumenter heiansdo ignoréiert ginn, oder net richteg geschätzt ginn, eng Ëmstänn déi heiansdo als esou vu sengen eegenen Awunner. De Mangel u historeschem Gedächtnis vun enger Gemeinschaft ass, vläicht, den zentrale Faktor, deen d'Konservatioun oder d'Vernoléissegung vun architektonesche Plazen fir Gemeinschaftsbenotzung bestëmmt.
Den Tempel vu San José a Señor Santiago, am ënneschten Deel, oder Marfil de "ënnen", ass e Beispill vu Vergiessenheet awer och, an am wichtegsten, d'Erhuelung vun der historescher Erënnerung un d'Gemeinschaft, wou déi lescht war déi zentral Achs vun den Aktivitéiten.
Marfil, déi ursprénglech Siedlung, huet nëmmen d'Margen vum Guanajuato Floss besat, wou d'Beneficiatiounsfarm fir Mineralbehandlung waren; seng Bevëlkerung, am Ufank vun dësem Joerhonnert, huet tëscht 10 Dausend Awunner geschwenkt. De Bau vum Tempel vu San José a Señor Santiago huet am Joer 1641 ugefaang, op Uweisunge vum Sträit Marcos Ramírez del Prado, Bëschof vu Michoacán, Juridictioun zu där de Marfil gehéiert huet. Den Tempel ass eent vun den eelste Gebaier vun dësem Typ (och an der Stad Guanajuato), och wann et eréischt am Mee 1695 war datt säi Bau fäerdeg war, sou den Don Lucio Marmolejo a sengem Guanajuato Ephemeris.
Et ass néideg ze ënnersträichen datt de Bëschof Ramírez del Prado dee selwechte war, deen de Bau vun der Morelia Kathedral ugefaang huet am Joer 1660, bis zum nächste Joerhonnert, am Joer 1744. Et ginn awer net méi Daten iwwer architektonesch oder stilistesch Aflëss, déi vum Baueren oder de Bëschof vu Michoacán, och wann et méiglech ass se unzehuelen.
Um Enn vum 19. Joerhonnert an dem Ufank vum Moment ass de Marfil duerch eng schwiereg an duerchernee Bühn gaang: technologesche Fortschrëtt bei der Behandlung vu Mineralien, d'Aféierung vun der Eisebunn an d'Stad Guanajuato (mat dem offensichtleche Verschwanne vun der Gare, déi virdrun an Marfil), an zwou staark Iwwerschwemmungen am Joer 1902 an 1905, hunn d'Liewe vun dëser Stad an där vun hiren Awunner gestéiert.
Wéinst den uewe genannten Ëmstänn huet de Parish Temple of Marfil seng Plaz zu engem méi héijen Deel geännert, am Nordweste vum fréiere Sëtz. Dëst, gekoppelt mat engem bemierkenswäerte Réckgang vun der Bevëlkerungsdicht, huet dozou gefouert datt de Marfil als "Geeschterstad" gëllt. Et ass aus där Zäit datt den Tempel vu San José a Señor Santiago ophält den Zentrum vun der Opmierksamkeet vun der Gemeinschaft ze sinn. Zeie vun der Zäit vun der Grënnung vun der Stad a vun der Stad Guanajuato selwer, d'Propriétéit huet eng grouss architektonesch Bedeitung, well se d'Konstruktiounstechniken an d'Ästhetesch Trends vum Moment weist, wéi och eng onvermeesslech Quell fir d'Wësse vu Kultur a vun de Formen, déi vun der spezifescher Gemeinschaft ugeholl goufen, déi et méiglech gemaach hunn. E puer Gebaier am Guanajuato Staat kënnen net an hirer richteger Dimensioun erkläert oder verstane ginn, ouni dat éischt dëst Beispill ze analyséieren.
Den Tempel vu San José a Señor Santiago, gëtt virugefouert vun engem Atrium, dat duerch en neoklassizistescht Portal erakënnt, deem säi Schlass en depriméierte Bogen ass mat aussergewéinlechen Ornamenten a Formen; op béide Säite gëtt et e Pilaster an en halleft Beispill vum Ionesche Stil. Déi véier Ënnerstëtzer ënnerstëtzen eng Entablatur, där hire Gesank e Gaart iwwer d'Dier gëtt. An der Korrespondenz mat den Axe vun den halwe Proben an de Pilaster goufen oval Kartouchen op Keller geluecht, an am Zentrum gouf e Kierper mat engem konkave Profil gehuewen, dropgesat mat zwou Schrëftrulle an enger Vase.
D'Paart vun der Kanddaf besteet aus engem eenzege Kierper mat engem hallefkreesfërmege Bou an der Ouverture vum Haaptzougang, mat Diamanten a Panneaue geschriwwen an de Voussoirs; Déi phytomorph Ornamentatioun déi d'Spannele bedeckt fänkt vum Schlëssel un, an d'Nischen sinn op béide Säiten. Op der Entablatur gëtt et en oppent Gesiicht an en enorme Kelch entwéckelt sech op sengem Trommel, de sphäreschen Deel vun deem schéngt de Giewel zouzeschloen an doriwwer, geschützt vun enger grousser Baldachin, enger Dauf an engem Hannergrondliicht, als Representatioun vum Hellege Geescht.
Am Moment ass d'originell Cover um Entrée vum Patio vun der School of Industrial Relations, Richtung Patio vun der Law School, béid Institutiounen am Zentralgebai vun der University of Guauajuato D'Haaptportal dat den Tempel de Moment huet ass net d'Original, well no der versiegelt Ännerung gouf eng Replika vum Original an den 1950er geluecht.
Richtung Südwesten erschéngt eng aner Ofdeckung vu grousser Bedeitung, déi och ofgeleet gouf an op der Universitéit vu Guanajuato an den 1940er. Zu där Zäit war d'Entféierung vun den Deckele gerechtfäerdegt duerch de Wonsch no Konservatioun an Erhuelung, well den Tempel bal komplett opginn ass, well d'Gemeinschaft a seng reliéis Guiden praktesch net fir all Aktivitéit benotzt hunn, ausser a rare Geleeënheeten. Sou huet de Passage vun der Zäit an d'Aktioun vun de meteorologeschen Agenten, zousätzlech zu gewëssen Handlungen, d'Verschlechterung vun der Immobilie verursaacht.
D'Planz vum Tempel ass vun engem laténgesche Kräiz, ganz verlängert, mat zwou Kapellen a spéideren Zäiten: de Mannerjäregen, ass e Véiereck, deen un engem vun den Äerm vum Kräiz befestegt ass an deen aneren, ass e Raum, dat déiselwecht Längt vum Skip huet. , vun der Fassad bis op d'Transeptioun.
De Set gëtt ergänzt mat e puer Annexen, déi d'administrativ Aktivitéite vum Par-Sëtz ënnerstëtzt hunn. Op der nordëstlecher Säit Fassad sinn et e puer Hënnerbéi, deenen hir formell a strukturell Charakteristiken, souwéi hir Schlankheet, hir Sui generis Schéinheet an hire barock Stil se eenzegaarteg an der Regioun maachen an, wahrscheinlech, doriwwer eraus. An der Mëtt vum leschte Joerzéngt, als Deel vun enger akademescher Übung, hunn dräi Studente vum Master of Restoration of Sites and Monuments, geléiert an der Fakultéit fir Architektur vun der University of Guanajuato, en Interventiouns- an Erhuelungsprojet entwéckelt. Dëst bestoung aus dem Tempel zu engem soziokulturelle Treffpunkt, sou wéi et an hiren Urspréng war. D'Haapthindernis, déi mir konfrontéiert hunn, war déi net existent, oder kaum schwaach historesch Erënnerung un d'Gemeinschaft.
Dofir hunn déi éischt Aktiounen (schonn an de fréie Joeren), virun de streng techneschen, sech op de konstante Dialog mat Gemeinschaftsmembere fokusséiert. Schlësselinstrument war d'Participatioun vun de Verantwortlechen vum Tempel, déi Elementer vum Link an Impuls fir d'Bewosstsinn vun der Gemeinschaft gewiescht sinn fir e wichtegen Ierfschaft vun eise Vorfahren erëmzefannen.
Och d'Ënnerstëtzung vu verschiddene Perséinlechkeeten aus der Gemeinschaft war entscheedend fir d'Kontinuitéit vum Projet. Awer déi wichtegst Saach war d'Participatioun vu Kanner, jonke Leit, eeler Leit, Fraen a Männer aus Marfil a ronderëm Communautéiten ofhängeg vun der Par, déi mat hirer Aarbecht d'Restauratioun vum San José a Señor Santiago Tempel a sengen Annexen erméiglecht hunn an dofir dofir, d'Rettung vun der gemeinsamer historescher Erënnerung un dat Monument.
Wärend den Aarbechten goufen originell Spure vum Atrium an de Keller vum Sprangbur entdeckt, déi iwwer d'Plaza presidéiert, déi virum Tempel läit, souwéi d'Limitte vun der Immobilie. Op der anerer Säit sinn all d'Gebidder geläscht ginn (wat d'manuell Verleeung vun honnerte vun Tonne Schief implizéiert); déi bestehend Splécken a Maueren, Hiewelen an aner Elementer goufe versiegelt a konsolidéiert, sou wéi den Haapttuerm dee gedroht huet ze kollabéieren an et huet speziell Restrukturéierungsaarbechte gefrot.
Elo ass et méiglech, zum Beispill déi eenzegaarteg Säitebéi fir hire Stil a Behandlung ze bewonneren.
D'Atriale Portal blénkt de Moment an all senger Glanzheet, dank der exzellenter Aarbecht vum éischte Level Workforce vun den Handwierker vun der Gemeinschaft selwer. Och d'Rekonstruktioun vum Säiteportal (eng trei Kopie vun deem, deen nach ëmmer op der Universitéit vu Guanajuato ass), d'Inkorporatioun vun e puer Biller, déi an anere Punkte vun der Gemeinschaft selwer gelagert waren, déi gutt virun an op enger Säit vum Zougang D'Haaptrei, an eng grouss Zuel vu klengen Interventiounen, si Beweiser fir déi aussergewéinlech Aarbecht vun de Gemeinschaftshandwierker, déi eis zesummen erlaabt iwwer d'Erhuelung vum Gebai ze schwätzen.
Haut huet d'Propriétéit e wichtege Gebrauch fir d'Gemeinschaft: als reliéisen, kulturellen, sozialen Zentrum an och als Kader fir e puer Eventer vum Internationalen Cervantino Festival.
D'Rettung vum Tempel vu San José y Señor de Santiago de Marfil, zu Guanajuato, ass e Beispill wéi eng Gemeinschaft déi sech vun hirer historescher Vergaangenheet bewosst ass, mat hirem eegenen Effort e kulturelle Räichtum fir sech selwer an dofir fir d'Land kann erëmkréien. .
Quell: Mexiko an der Zäit Nr 8. August-September 1995
