De Fray Bernardino de Sahagún kann als de maximale Fuerscher vun allem betraff sinn, wat d'Nahua Kultur betrëfft, a säi ganzt Liewen der Kompiléierung an der uschléissender Schreiwe vun Douane widmen, Weeër, Plazen, Manéieren, Gëtter, Sprooch, Wëssenschaft, Konscht, Iessen, sozial Organisatioun, asw. vun der sougenannter Mexica.
Ouni d'Enquête vum Fray Bernardino de Sahagún hätte mir e groussen Deel vun eisem kulturelle Patrimoine verluer.
D'LIEW VUM FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN
De Fray Bernardino gouf zu Sahagún, Kinnekräich León, Spuenien tëscht 1499 an 1500 gebuer, hie stierft zu Mexiko-Stad (Nei Spuenien) am Joer 1590. Säi Bäinumm war de Ribeira an hien huet et an dee vu senger Heemechtsstad geännert. Hien huet zu Salamanca studéiert a koum 1529 zu Neispuenien mam Fräi Antonio de Ciudad Rodrigo an 19 anere Bridder aus dem Uerde vu San Francisco.
Hien hat eng ganz gutt Präsenz, wéi gesot vum Fray Juan de Torquemada dee seet datt "déi eeler Relioun hie virun der Siicht vu Frae verstoppt huet."
Déi éischt Jore vu senger Residenz goufen zu Tlalmanalco verbruecht (1530-1532) an dunn war hien den Tuteur vum Xochimilco Klouschter, a vun deem wat ugeholl gëtt, och säi Grënner (1535).
Hien huet Latinidad am Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco fir fënnef Joer vu senger Grënnung un de 6. Januar 1536 enseignéiert; an am Joer 1539 war hien e Lieser am Klouschter un der Schoul. Op verschidden Aufgabe vu sengem Uerde geliwwert, ass hien duerch den Dall vu Puebla an d'Regioun vun de Vulkaner (1540-1545) gaang. Zréckgoen op Tlatelolco, blouf hien am Klouschter vu 1545 bis 1550. Hie war zu Tula am Joer 1550 an 1557. Hie war Provënzdefinéierer (1552) a Visiteur vun der Haft vum Hellege Evangelium, zu Michoacán (1558). 1558 an d'Stad Tepepulco transferéiert, blouf et do bis 1560 a geet 1561 erëm op Tlatelolco. Do huet et gedauert bis 1585, dat Joer an deem hien am Grande de San Francisco Klouschter a Mexiko Stad wunnt, wou hie bis 1571 bliwwen ass fir erëm op Tlatelolco zréckzekommen. 1573 huet hien zu Tlalmanalco gepriedegt. Hie war erëm e Provënzdefinéierer vu 1585 bis 1589. Hie stierft am Alter vun 90 oder e bësse méi Joer, am Grande Klouschter vu San Francisco de México.
SAHAGÚN A SIN UNDERSOKUNGSMETOD
Mat engem Ruff als e gesonde, staarke Mann, en haarden Aarbechter, sober, virsiichteg a léif mat den Indianer, schéngen zwou Noute wesentlech a sengem Charakter: Zähegkeet, bewisen an 12 Joerzéngte vu räichem Effort zugonschte vu sengen Iddien a senger Aarbecht; a Pessimismus, deen den Hannergrond vu senger historescher Zeen mat battere Reflexiounen däischter mécht.
Hien huet an enger Zäit vum Iwwergang tëscht zwou Kulturen gelieft, an hie konnt realiséieren datt d'Mexica verschwanne wäert, absorbéiert vun der Europäescher. Hien ass an d'Komplexitéit vun der indigener Welt mat eenzegaarteger Zähegkeet, Behënnerung an Intelligenz erakomm. Hie gouf vu sengem Äifer als Evangeliséierer geréckelt, well hien am Besëtz vun deem Wësse probéiert huet déi gebierteg heednesch Relioun besser ze bekämpfen a méi einfach den Naturvölker zum Glawe vu Christus ëmzesetzen. Zu senge schrëftleche Wierker als Evangelisateur, Historiker a Linguist huet hien hinne verschidde Forme ginn, korrigéiert, ausgebaut a geschriwwen als separat Bicher. Hien huet zu Nahuatl geschriwwen, eng Sprooch déi hie perfekt hat, an op Spuenesch, doduerch Latäin bäigefüügt. Vu 1547 huet hien ugefaang Daten iwwer d'Kultur, d'Iwwerzeegungen, d'Konscht an d'Gebräicher vun den antike Mexikaner ze recherchéieren an ze sammelen. Fir seng Aufgab erfollegräich auszeféieren, huet hien eng modern Method vun der Enquête erfonnt a gestart, nämlech:
a) Hien huet Questionnairen zu Nahuatl gemaach, mat de fortgeschratte Studente vum Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco an der "Romantik", dat heescht op Latäin a Spuenesch, wa se Experten zu Nahuatl, hirer Mammesprooch waren.
b) Hien huet dës Questionnairen un d'Indianer gelies, déi d'Noperschaft oder d'Partialitéite geleet hunn, déi him eeler indigene Leit geschéckt hunn, déi him vun onschätzbarer Hëllef gehollef hunn an als Sahagún Informante bekannt sinn.
Dës Informante ware vun dräi Plazen: Tepepulco (1558-1560), wou se déi Éischt Memoriale gemaach hunn; Tlatelolco (15641565), wou se d'Memorials mat scholia gemaach hunn (béid Versioune si mat de sougenannte Matritenses Codices identifizéiert); a La Ciudad de México (1566-1571), wou Sahagún eng nei Versioun gemaach huet, vill méi komplett wéi déi virdrun, ëmmer gehollef vu sengem Team vu Studenten aus Tlatelolco. Dësen drëtten definitiven Text ass den Allgemeng Geschicht vun de Saachen vun New Spuenien.
DÉI KURIOUS Destinatiounen VUN Senger AARBECHT
Am Joer 1570 huet hien aus wirtschaftleche Grënn seng Aarbecht gelähmt, gezwongen e Resumé vu senger Geschicht ze schreiwen, déi hien dem Conseil des Indies geschéckt huet. Dësen Text ass verluer. Eng aner Synthese gouf dem Poopst Pius V geschéckt, a gëtt am Vatikan Geheimarchiv gehalen. Et gëtt e Kuerze Compendium vun den idolatrous Sonnen genannt, déi d'Indianer vun Nei Spuenien an Zäite vun hirer Ontrou benotzt hunn.
Wéinst den Intrigen vun de Fréiere vum selwechten Uerde, huet de Kinnek Felipe II bestallt, 1577 all d'Versiounen a Kopien vum Sahagún sengem Wierk ze sammelen, aus Angscht datt d'Urbuerger weider un hir Iwwerzeegungen hale géifen, wa se an hirer Sprooch erhale bleiwen. . Dës lescht Bestellung erfëllt, huet de Sahagún sengem Superieur, dem Fray Rodrigo de Sequera, eng Versioun op der spuenescher a Mexikanescher Sprooch ginn. Dës Versioun gouf vum Papp Sequera am Joer 1580 an Europa bruecht, wat als Manuskript oder Kopie vum Sequeray bekannt ass a mam Florentinesche Codex identifizéiert gëtt.
Säin Team vun dräisproochege Studenten (Latäin, Spuenesch an Nahuatl) war aus Antonio Valeriano, aus Azcapotzalco; Martín Jacobita, aus der Noperschaft vu Santa Ana oder Tlatelolco; Pedro de San Buenaventura, vu Cuautitlán; an den Andrés Leonardo.
Seng Copyisten oder Pendoliste waren den Diego de Grado, aus der Noperschaft San Martín; Mateo Severino, aus der Noperschaft Utlac, Xochimilco; a Bonifacio Maximiliano, vun Tlatelolco, a vläicht anerer, deenen hir Nimm verluer gaange sinn.
Sahagún war de Grënner vun enger streng Method fir wëssenschaftlech Fuerschung, wann net deen éischten, well de Fray Andrés de Olmos war viru senger Zäit a senge Ufroen, hie war dee wëssenschaftlechsten, sou datt hien als de Papp vun der ethnohistorescher a sozialer Fuerschung gëllt. Americana, déi zwee an en halleft Joerhonnerte vum Papp Lafitan virausgesot huet, huet allgemeng fir seng Studie vun den Iroquois als den éischte grousse Ethnolog betraff. Hien huet et fäerdeg bruecht en aussergewéinlecht Arsenal vun Neiegkeeten aus de Mond vu senge Informanten ze sammelen, bezunn op d'mexikanesch Kultur.
Déi dräi Kategorien: dat gëttlecht, dat mënschlecht an dat alldeeglecht, vun déiwer mëttelalterlecher Traditioun an der historescher Konzept, sinn all am Sahagún sengem Wierk. Dofir ass et eng enk Bezéiung am Wee fir seng Geschicht ze konzipéieren an ze schreiwen mat der Aarbecht vum, zum Beispill, Bartholomeus Anglicus mam Titel De proprietatibus rerum ... en romance (Toledo, 1529), e Buch dat a senger Zäit ganz an der Moud ass, wéi och mat Wierker vum Plinio den Eeleren an dem Albertoel Magno.
SuHistoria, déi eng mëttelalterlech Enzyklopedie ass, geännert duerch Renaissance Wëssen an déi vun der Nahuatl Kultur, presentéiert d'Aarbecht vu verschiddenen Hänn a verschiddene Stiler, well säi Studenten Team intervenéiert vun 1558, op d'mannst, bis 1585 Doranner gëtt seng Filiatioun, mat enger pictographescher Tendenz, zu der sougenannter School of Mexico-Tenochtitlan, aus der Mëtt vum 16. Joerhonnert, mam "erëmbeliewten Aztec" Stil mat Meridian Kloerheet empfonnt.
All dës reichend a prächteg Informatioun ass am Vergiess bliwwen, bis de Francisco del Paso y Troncoso - en déif Kenner vun Nahuatl an e groussen Historiker - d'Originaler verëffentlecht zu Madrid a Florenz ënner dem Titel Historia general de las cosas de Nueva España. Deelweis Fax Editioun vun de Codices matritenses (5 Bänn, Madrid, 1905-1907). De fënnefte Band, deen éischten an der Serie, bréngt déi 157 Plättercher vun den 12 Bicher vum Florentinesche Codex, déi an der Laurentianer Bibliothéik zu Florenz gehale ginn.
D'Editioune gemaach vum Carlos María de Bustamante (3 Bänn, 1825-1839), Irineo Paz (4. Vols., 1890-1895) kommen aus enger Kopie vun der Geschicht vu Sahagún, déi am Klouschter vu San Francisco de Tolosa, Spuenien war. ) a Joaquín Ramírez Cabañas (5 Bänn, 1938).
Déi komplettst Editioun op Spuenesch ass déi vum Papp Ángel María Garibay K., mam Titel Allgemeng Geschicht vun de Saachen vun Neie Spuenien, geschriwwen vum Bernardino de Sahagún a baséiert op der Dokumentatioun an der mexikanescher Sprooch gesammelt vun den Awunner (5 Bänn, 1956).
