Dës kleng Ethnie déi tëscht de Grenze vun Oaxaca a Guerrero lieft zitt d'Opmierksamkeet op d'Kraaft mat där se hir Traditiounen erhält. Op den éischte Bléck stécht déi schéi Kleedung déi se ënnerscheet.
Déi beandrockend Landschaften vun de Bierger iwwerraschen agreabel déi, déi decidéieren an d'Mixteca eranzekommen. Eng grouss Varietéit vu Faarwen si gemëscht: verschidde Variatiounen vu gréng, giel, brong, Terrakotta; an de Blues, wann de Wäiss besicht ass, annoncéiert de Reen deen d'ganz Regioun ernäert. Dës visuell Schéinheet ass deen éischte Kaddo mat deem Besucher geéiert ginn.
Mir fuere Richtung Santiago Pinotepa Nacional; Am héchsten Deel vun der Sierra sinn d'Stied Tlaxiaco a Putla, Paarte fir vill Mixtec an Triqui Gemeinschaften. Mir fuere weider op der Küst erof, e puer Kilometer ier et ukomm ass komme mir bei San Pedro Amuzgos un, wat a senger Originalsprooch Tzjon Non heescht (och geschriwwen als Tajon Noan) an "Stad Garen" heescht: et ass den Amuzga Gemengerot der Oaxaca Säit.
Do, wéi op de Plazen, déi mir spéider besichen, ware mir iwwerrascht vum Adel vu senge Leit, hirer Vitalitéit an der häerzlecher Behandlung. Wéi mir duerch seng Stroosse spadséiere kommen, komme mir zu enger vun de véier Schoulen, déi do existéieren; Mir hu geschloe wéi Dutzende vu Meedercher a Jongen, tëscht Laachen a Spiller, um Bau vun engem neie Klassesall deelgeholl hunn; Seng Aarbecht bestoung aus dem Transport vu Waasser fir d'Mëschung, a Booter no der Gréisst vun all Persoun. Ee vun den Enseignanten huet eis erkläert datt si déi schwéier oder komplex Aufgaben iwwerhuele vun all deenen, déi vun der Gemeinschaft duerchgefouert goufen; an dësem Fall war d'Aarbecht vun de Klengen essentiell, well se Waasser aus engem klenge Stroum bruecht hunn. "Et ass nach ëmmer a mir këmmeren eis gutt ëm d'Waasser", sot hien eis. Wärend déi Kleng Spaass mat hiren Hausaufgaben haten a Speed-Concourse gemaach hunn, hunn d'Enseignanten an e puer vun den Eltere vun de Kanner d'Aufgaben duerchgefouert fir den neien Deel vun der Schoul ze bauen. Sou kollaboréiert jiddereen an enger wichteger Aufgab a "fir si gëtt et méi appréciéiert", sou den Enseignant. De Brauch fir kollektiv Aarbecht ze maachen fir e gemeinsamt Zil z'erreechen ass ganz heefeg an Oaxaca; an der Isthmus ass et als Guelaguetza bekannt, an an der Mixteca nenne se et Tequio.
D'Amuzgos oder Amochcos sinn e komescht Vollek. Och wann d'Mixecs, mat deenen se verbonne sinn, vun hiren Nopere beaflosst goufen, bleiwen hir Bräich an hir eege Sprooch a Kraaft an an e puer Aspekter goufe gestäerkt. Si sinn an der ënneschter Mixtec Regioun an op der Küst berühmt wéinst hirem Wëssen iwwer wëll Planzen mat therapeutesche Gebrauch, an och fir déi grouss Entwécklung an der traditioneller Medizin, an där se vill Vertrauen hunn, well se versécheren datt et vill méi effektiv ass.
Fir méi iwwer dës Stad gewuer ze ginn, versiche mir hirer Geschicht méi no ze kommen: mir hunn entdeckt datt d'Wuert amuzgo vum Wuert Amoxco kënnt (vum Nahuatl Amoxtli, Buch a Co, Lokativ); dofir, amuzgo géif heeschen: "Plaz vu Bicher".
No de sozioekonomeschen Indikatoren vun der Vollekszielung, déi den INI am Joer 1993 duerchgefouert huet, war dës Ethnie aus 23.456 Amuzgos am Staat Guerrero a 4.217 zu Oaxaca, all Spriecher vun hirer Mammesprooch. Nëmmen am Ometepec schwätzt Spuenesch méi wéi Amuzgo; An den anere Gemengen schwätzen d'Awunner hir Sprooch an et gi wéineg Leit déi gutt Spuenesch schwätzen.
Méi spéit fuere mir weider Richtung Santiago Pinotepa Nacional a vun do aus huele mir d'Strooss déi an den Hafe vun Acapulco geet, op der Sich no der Ofwäichung déi erop geet op Ometepec, déi gréisst vun den Amuzgo Stied. Et huet d'Charakteristike vun enger klenger Stad, et ginn eng Rei Hoteler a Restauranten, an et ass den obligatoresche Rescht ier Dir d'Bierger op der Guerrero Säit klëmmt. Mir besichen de Sonndesmaart, wou se aus de wäitste Amuzga Gemeinschaften kommen fir fir hir Produkter ze verkafen oder ze barteren a kréie wat se brauchen heem ze huelen. Ometepec ass meeschtens mestizo an huet eng Mulattopopulatioun.
Moies fréi si mir op d'Bierger gaang. Eist Zil war d'Communautéiten vun Xochistlahuaca z'erreechen. Den Dag war perfekt: kloer, a vu fréi un war d'Hëtzt ze spieren. D'Strooss war gutt bis zu engem Punkt; dunn huet et no Lehm ausgesinn. An enger vun den éischte Communautéiten fanne mir eng Cortège. Mir hu gefrot wat de Grond war a si hunn eis gesot datt si San Agustín geholl hunn fir hien ze reenen ze froen, well d'Dréchent huet hinne vill blesséiert. Eréischt dunn hu mir eis vun engem kuriéise Phänomen bewosst: uewen an de Bierger hu mir Reen gesinn, awer am Küstegebitt a méi niddreg war d'Hëtzt oppressiv an et war wierklech keen Zeechen datt e bësse Waasser géif falen. Am Cortège hunn d'Männer am Zentrum den Hellege gedroen, an d'Fraen, déi d'Majoritéit waren, hunn eng Aart Eskort gemaach, jidd mat engem Bouquet Blummen an den Hänn, a si hu gebiet a gesongen zu Amuzgo.
Méi spéit fanne mer e Begriefnes. D'Männer aus der Gemeinschaft hu roueg a roueg d'Sarken erausgeholl a gefrot eis keng Fotoen ze maachen. Si si lues a Richtung Pantheon gaang an hunn uginn datt mir se net begleede kéinten; mir hu gesinn datt eng Grupp vun Dammen d'Arrivée vun der Cortège mat Bouquette vu Blummen erwaart wéi déi, déi mir am Cortège gesinn haten. Si si viru getrëppelt an d'Grupp ass am Canyon erofgaang.
Och wann d'Amuzgos haaptsächlech kathoulesch sinn, kombinéiere si hir reliéis Praktike mat Riten aus pre-spuenescher Hierkonft, déi haaptsächlech fir d'Landwirtschaft gewidmet sinn; Si bieden eng reichend Ernte ze kréien an de Schutz vun der Natur, d'Canyons, d'Flëss, d'Bierger, de Reen, natierlech de Sonnekinnek an aner natierlech Manifestatiounen anzeruffen.
Beim Ukommen op Xochistlahuaca hu mir eng schéi Stad mat wäissen Haiser a rouden Zille Diecher fonnt. Mir waren iwwerrascht vun der makelloser Propretéit vu senge këppelsteng Stroossen an Trottoiren. Wéi mir duerch si getrëppelt sinn, hu mir de Gemeinschaftsbroderie a Spinning Workshop kennegeléiert, koordinéiert vum Evangelina, deen e puer Spuenesch schwätzt an dofir de Vertrieder ass an zoustänneg ass fir de Visiteuren deelzehuelen, déi d'Aarbecht kennen, déi se do maachen.
Mir deelen mat Evangelina an aner Dammen wärend se schaffen; Si hunn eis erzielt wéi se de ganze Prozess maachen, vum Fuedem ze kaartegen, de Stoff ze wiewen, d'Kleedung ze maachen an et endlech mat deem gudde Goût an d'Genätegkeet ze brodéieren, dat se charakteriséiert, eng Fäegkeet déi vu Mammen op Duechteren iwwerdroe gëtt, fir Generatiounen.
Mir besichen de Maart a laache mam elcuetero, e Personnage deen duerch d'Stied an der Regioun reest an dat Wesentlecht fir d'Feierlechkeeten dréit. Mir hunn och mam Fuedemverkeefer geschwat, deen se aus enger anerer méi ofgeleener Gemeinschaft bréngt, fir d'Dammen déi net wëllen oder net kënnen hir eege Broderien ze produzéieren.
Déi Haaptwirtschaftlech Aktivitéit vun den Amuzgos ass d'Landwirtschaft, wat hinnen nëmmen e bescheident Liewen erlaabt, wéi déi meescht vun de klenge landwirtschaftleche Gemeinschaften an eisem Land. Seng Haaptkulture sinn: Mais, Bounen, Chili, Erdnüssen, Kürbis, séiss Gromperen, Zockerrouer, Hibiskus, Tomate an anerer vu manner Relevanz. Si hunn eng grouss Varietéit vun Uebstbeem, ënnert deenen d'Mango'en, orange Beem, Papayaen, Waassermelounen an Ananas opfalen. Si sinn och gewidmet fir Ranner, Schwäin, Geessen a Päerd z'erhiewen, souwéi Gefligel a sammelen och Hunneg. An Amuzga Gemeinschaften ass et heefeg Fraen ze gesinn, déi Eemer op hirem Kapp droen, an deem se hir Akeef droen oder d'Produkter, déi fir ze verkafe geduecht sinn, och wann Tauschhandel méi heefeg ass wéi Austausch a Suen.
D'Amuzgos liewen am ënneschten Deel vun der Sierra Madre del Sur, op der Grenz vun de Staate Guerrero an Oaxaca. D'Klima an Ärer Regioun ass semi-waarm a gëtt vun de Fiichtegkeet Systemer regéiert déi aus dem Pazifesche Ozean kommen. Et ass heefeg an der Regioun roude Buedem ze gesinn, wéinst dem héije Grad vun der Oxidatioun déi se presentéieren.
Déi Haapt Amuzga Gemeinschaften zu Guerrero sinn: Ometepec, Igualapa, Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca a Cosuyoapan; an am Staat Oaxaca: San Pedro Amuzguso a San Juan Cacahuatepec. Si wunnen op enger Héicht déi vu 500 Meter iwwer dem Mieresspigel reicht, wou San Pedro Amuzgos läit, op enger Héicht vun 900 Meter, op de steilste Plazen am Biergdeel wou se niddergelooss sinn. Dës Biergkette gëtt Sierra de Yucoyagua genannt, déi d'Becken deelen, déi vun den Ometepec a La Arena gefloss sinn.
Eng vun hire wichtegsten Aktivitéiten, wéi mir et an eiser Rees konnte bestätegen, gëtt vu Frae gemaach: mir bezéie sech op déi schéi broderéiert Kleeder déi se fir hiren eegene Gebrauch maachen an un aner Gemeinschaften ze verkafen - och wann se wéineg vun hinne verdéngen, Well, wéi se soën, Handbroderie ganz "ustrengend" ass a si kënnen net d'Präisser berechnen, déi wierklech wäert sinn, well se ganz deier wieren a se se net kéinte verkafen. D'Plaze wou déi meescht Kleeder a Blouses gemaach gi sinn Xochistlahuaca a San Pedro Amuzgos. Dammen, Meedercher, jonk Leit an al Fraen droen hir traditionell Kostümer all Dag a mat ganz Stolz.
Duerch dës Stroosse vu roudelzeger Äerd ze goen, mat wäissen Haiser mat rouden Diech a reichend Vegetatioun, op d'Begréissung vu jidderengem ze äntweren, dee laanschtgeet, huet en agreabele Charme fir déi vun eis, déi de Stadmiel liewen; Et transportéiert eis an antik Zäiten, wou, wéi et do geschitt, de Mënsch méi mënschlech an häerzlech war.
LOS AMUZGOS: HIREN MUSIK AN DANZ
Bannent den Oaxacan Traditioune sti villfälteg Dänz an Dänz, déi gespillt goufen, mat engem besonnesche Stempel eraus, entweder a bestëmmte gesellschaftlechen Evenementer oder bei der Geleeënheet vum Fest vun engem Kierchefestival. De Sënn vun der Rite, vu reliéiser Zeremoniell ronderëm déi de Mënsch Danz zënter primitiven Zäiten erstallt huet, ass wat de Geescht vun indigener Choreographie informéiert an animéiert.
Hir Dänze kréien e Virfahreprofil, ierflecher vu Praktiken, déi d'Kolonie net konnt verbannen.
A bal alle Regioune vum Staat presentéieren Danzdemonstratiounen ënnerschiddlech Charakteristiken an den "Tiger Dance" gespillt vum Putla Amuzgos ass keng Ausnahm. Et gëtt gedanzt hockend a schéngt vun engem Juegdmotiv inspiréiert gewiescht ze sinn, wéi aus der géigesäiteger Belästegung vum Hond an dem Jaguar, ofgeleet vu "Güenches", déi d'Kostümer vun dësen Déieren droen, kann ofgeleet ginn. D'Musek ass eng Mëschung aus küstlechen Téin an originelle Stécker déi fir déi aner Schrëtt passend sinn: Nieft den Zapateados an de Géigewendunge vum Jong, huet et komesch Evolutiounen, wéi zum Beispill déi säitlech wackelen an no vir béien vum Stamm, déi d'Dänzer mat hiren Hänn maachen. an der Taille geluecht, de komplette sech op sech selwer, an dëser Positioun, an déi agil no vir biegend Beweegungen, an enger Astellung wéi wann een de Buedem mat de Taschendicher wénkt, déi se an der rietser Hand droen. D'Dänzer squat um Enn vun all Sektioun vum Danz.
D'Präsenz vun engem oder zwee Sujeten a bizarer Kleedung ass heefeg. Si sinn déi "Güenchen" oder "Felder", verantwortlech fir de Public mat hire Witz an Extravaganzen ze amuséieren. Wat d'musikalesch Begleedung vun den Dänze gëtt, gi verschidden Ensembele benotzt: Sträich oder Wand, eng einfach Gei an eng Jarana oder, wéi et an e puer Villaltec Dänze geschitt, ganz al Instrumenter, wéi zum Beispill de Shawm. De Yatzona Set vu Chirimiteros genéisst verdéngt Ruhm an der ganzer Regioun.
WANN DIR AN SAN PEDRO AMUZGOS
Wann Dir vun Oaxaca Richtung Huajuapan de León op der Autobunn 190 fortgeet, 31 km virun Nochixtlán fannt Dir d'Kräizung mat der Autobunn 125 déi de Plateau mat der Küst verbënnt; Gitt südlech Richtung Santiago Pinotepa Nacional, a mat 40 km fir dës Stad z'erreechen, wäerte mir d'Stad San Pedro Amuzgos, Oaxaca fannen.
Awer wann Dir op Ometepec (Guerrero) wëllt kommen an Dir sidd zu Acapulco, ongeféier 225 km ewech, huelt d'Autobunn 200 am Osten an Dir fannt eng Ofwäichung vu 15 km vun der Bréck iwwer de Quetzala Floss; domat wäert et an d'Grouss vun den Amuzgo Stied kommen.
Quell: Onbekannt Mexiko Nr 251 / Januar 1998
