Parallel zu der Karibescher Mier, de Riviera Maya streckt sech iwwer 180 km, vu Puerto Morelos bis Felipe Carrillo Puerto, eng Gemeinschaft voller Geschicht an natierleche Räichtum, wou d'Vitalitéit an d'Permanence vun den Traditioune vun hiren Awunner am Alldag vun hiren Awunner bestätegt gëtt. eng antik Kultur.
Rees duerch de Staat Quintana Roo bréngt ëmmer Iwwerraschungen, och wann Dir nërdlech gitt, wou déi demographesch Explosioun an déi onendlech Investitioun an Hotel- oder Service Ariichtunge fir Besucher evident sinn, wéi wann Dir an de Süde geet, viru kuerzem Inkorporatioun an der Riviera Maya, awer op deem sengem Territoire, glécklecherweis, nach ëmmer grouss, bal onerfuerschte Gebidder, mat nidderegem Impakt Tourismus a mat Gemeinschaften, déi hir sozial a produktiv Organisatioun nach an traditionelle Schemaer erhalen. Dank deem war de Wee duerch dëst Maya Gebitt ganz anescht wéi dee vu Puerto Morelos op Tulum gemaach, ouni Zweiwel méi kosmopolitesch.
DE WÉI BEGINN
Playa del Carmen empfänkt eis beim Sonnenënnergank, an nodeems mir dat idealt Gefier ausgewielt hunn fir laanscht de Wee ze goen, siche mir en Hotel wou mir déi éischt Nuecht kënne verbréngen, fir eis Batterien opzelueden a fréi op de Felipe Carrillo Puerto ze goen, eis Haaptziel. Mir hunn de Maroma gewielt, mat nëmmen 57 Zëmmeren, eng Aart Hafen fir seng Gäscht matzen an enger ofgeleeëner Plage. Do, fir eist Gléck op dëser Vollmoundnuecht maache mir un der Temazcal deel, e Bad dat d'Séil an de Kierper purifizéiert, wou während annerhallef Stonn vum Ritual d'Participanten encouragéiert ginn eng Traditioun ze treffen, deenen hir Wuerzelen déif an d'Gebräicher vun déi antike Mayaen an Azteken, déi indigene Leit aus Nordamerika an déi ägyptesch Kultur.
Et ass selbstverständlech datt mir déi éischt Saach moies prett si Bensin an der Emgéigend Playa del Carmen ze lueden, weltwäit bekannt trotz net méi wéi 100.000 Awunner, a Chef vun der Gemeng Solidaridad, wat zu der Freed vun e puer a Suerg vun Seng Autoritéiten hunn den héchsten Taux vu Bevëlkerungswuesstum a Mexiko, ongeféier 23% pro Joer. Dës Kéier fuere mir weider, och wa firwat et verleegnen, mir si versicht op engem vun den Interessepunkten ze stoppen déi laanscht d'Strooss ugekënnegt ginn, sief et de populären öko-archeologesche Park vun Xcaret oder Punta Venado, eng Abenteuer Destinatioun mat 800 Hektar Dschungel a véier km Plage.
HËNNEG VUM CAVERNS
Mir kapituléieren der Virwëtzegkeet erof an d'Kantun-Chi Hielen ze goen, deenen hiren Numm am Maja "Mond vum giele Steen" heescht. Hei si véier vun de bestehende Cenote fir de Public op, déi souguer a sengem kristallklare Grondwaasser schwamme kënnen. Déi éischt op der Streck ass de Kantun Chi, wärend et vum Sas ka leen Ha oder "transparent Waasser" gefollegt gëtt. Déi drëtt ass den Uchil Ha oder "aalt Waasser", an déi véiert ass den Zacil Ha oder "kloert Waasser", an deem no der Mëttesstonn d'Sonnestrahle gesi gi wéi se duerch en natierlecht Lach am ieweschten Deel passéieren, wat si reflektéieren op d'Waasser, mat engem eenzegaartegen Effekt vu Liicht a Schiet.
D'Zäit passéiert bal ouni et ze realiséieren a mir presséieren eis Tempo fir d'Grutaventura ze besichen, bestehend aus zwee Cenoten verbonne mat natierleche geformte Gäng, deenen hir Längt a Breet mat Stalaktiten a Stalagmitte vill sinn. E puer Kilometer virdru gesi mir d'Ukënnegung vun aneren Hielen, déi vun Aktun Chen, déi mir schonn op enger viregter Rees kennegeléiert hunn. Wéi och ëmmer, mir wëllen d'archeologesch Säit vun Tulum besichen, wesentlech an der Route duerch d'Regioun.
Mir stoppen fir e frëscht Uebstwaasser zu La Esperanza ze drénken, wou se virschloen datt mir eis op déi roueg Plage vu Caleta de Solimán oder Punta Tulsayab ofleeën, awer mir fuere weider Richtung Ruinen, och wann et e puer Wënsch hunn eng Taucht ze maachen.
TULUM ODER DEN "DAWN"
An der Wourecht ass et eng vun deene Plazen déi een ni midd gëtt ze besichen. Et huet e besonnesche Magie, mat sengen usprochsvolle Strukture géintiwwer dem Mier, déi no kierzlechen archeologesche Studien eng vun den Haapt Maya-Stied aus dem 13. a 14. Joerhonnert ausgemaach hätten. Zu där Zäit gouf et mam Numm "Zamá" bezeechent, bezunn op dem Maya Wuert "Moien" oder "Dämmerung", verständlech well de Site am héchsten Deel vun der Ostküst läit, wou Sonnenopgang an all senger Pruecht.
Den Numm Tulum schéngt also relativ rezent ze sinn. Et gouf a Spuenesch als "Palisade" oder "Mauer" iwwersat, an däitlecher Allusioun op déi, déi hei erhale bleift. An och wa mir dee schéine Sonnenopgang net konnte genéissen, hu mir bis zur Schlusszäit gewaart fir d'Dämmerung nozedenken, tëscht der Onmass vun der Marineblo an de weltleche Konstruktiounen, onberéiert vum Ugrëff vun de Naturkräften.
Et gëtt däischter a mir wëssen datt vun der Stad Tulum d'Strooss op nëmmen zwou Spuren an ouni Beliichtung schmuel bis de Felipe Carrillo Puerto, also fuere mir Richtung Küst laanscht d'Ruinas de Tulum-Boca Paila Autobunn, a bei km 10 hu mir eis op ee vun den ökologeschen Hoteler entscheet, déi dem Sian Ka'an Biosphäre Reserve viruginn. Do, nodeems mir e puer lecker Knuewelek Garnelen, e gegrillte Grouper an e kale Béier geschmaacht hunn, schlofe mir. Wéi och ëmmer, wéi d'Liicht bal an der Dämmerung duerch déi oppe Fënster erakënnt, nëmme bedeckt vum dënnen Schutz géint Moustiquen, verwinne mir eis an e Mueresbuedem op där Plage mat transparent a waarme Waasser wéi wéineg anerer.
UM MAYAN Häerz
Um Wee si mir vun e puer Miwwelen aus Staang oder Liana getraff, déi d'Handwierker selwer an enger rustikal Hütt op der Héicht vun der Chumpón Cruise ubidden. Si illustréieren d'intrinsesch Kreativitéit vun den Awunner aus der Regioun, déi an natierlechen Ressourcen e produktive Wee fannen fir hiert Liewensënnerhalt ze verdéngen.
Mir verleeën net laang, well déi zukünfteg Guiden, d'Touroperateuren vu Xiimbal, waarden op eis um kommunale Sëtz, eng Agence déi verantwortlech ass, ass de Gilmer Arroyo, e jonke verléifte Mann a senger Regioun, déi zesumme mat anere Kenner proposéiert huet sech ze verbreeden an och ze verdeedegen Konzept vum Maya Gemeinschaft Ökotourismus a Gabriel Tun Can, deen eis während dem Tour begleet. Si hunn enthousiastesch Promoteure fir d'Iessen invitéiert, wéi zum Beispill de Biolog Arturo Bayona, vun Ecociencia a Proyecto Kantemó, deem seng Haaptattraktioun d'Höhl vun den Hänkenden Schlaangen ass, de Julio Moure, vun der regionaler UNDP an de Carlos Meade, Direkter vum Yaxche 'Projet, deen denkt datt "andeems de Maya Gemeinschaft Ökotourismus encouragéiert, déi participativ Organisatioun vun den Awunner vun all Plaz gefördert gëtt, mat kulturellen Austauschaktivitéiten duerch déi indigene Wäerter gestäerkt ginn, an eng nohalteg Entwécklung vun natierleche Ressourcen konsolidéiert ass, dank deem si generéieren direkt Virdeeler fir d'Awunner ". Op dës Manéier invitéiere si eis fir d'Communautéit vu Señor den nächsten Dag ze besichen, dee mat just iwwer zweedausend Awunner als integréierend Zentrum am Norde vun der Gemeng funktionnéiert, a seng Basisaktivitéite sinn d'Landwirtschaft, d'Fruuchtproduktioun, d'Bëschaarbecht an d'Landwirtschaft. Imker.
Méi spéit besiche mir d'Plaze vum gréissten historeschen Interessi, d'Sanctuary of the Talking Cross, den alen kathouleschen Tempel vu Santa Cruz, de Maart, d'Pila de los Azotes an d'Haus vun der Kultur. Et war e laangen Dag a wéi de Kierper scho fir Rescht freet, nodeems mir eis mat engem leckere Chaya Waasser erfrëscht hunn an eis e puer Salute ginn hunn, hu mir eis am Hotel Esquivel niddergelooss, fir e erhuelsamen Schlof ze genéissen.
BIS ENCOUNTER VUN DER Wuerzelen
Um Wee fir op Tihosuco, laanscht d'Autobunn 295 gi mir Richtung Señor, wou mir mat e puer vun hiren Awunner d'Erfarunge vum Alldag, hir Traditiounen an typesch Liewensmëttel deelen, invitéiert vun den Organisateure vum XYAAT Community Ecotourism Project. Am Viraus hat de Meade eis erkläert datt an der Regioun nach ëmmer déi heemlech Eenheeten als Basis vun der sozialer a produktiver Organisatioun konservéieren, an datt den zentrale Kär vun den Aktivitéite d'Produktioun vu Liewensmëttel fir Selbstkonsommatioun ass, an zwee Plazen: den Haaptgrond, d'Milpa, um Land no bei der Stad mat saisonale Kulturen wéi Mais, Bounen, Kürbis a Knollen, während déi aner um Site schaffen, ronderëm d'Haus, wou d'Geméis an d'Uebstbeem sinn, an d'Hénger an Schwäin.
Och an e puer Haiser ginn et Bongerten mat medizinesche Planzen, wéi gutt Heeler oder Heeler - d'Majoritéit, Fraen -, Mammenfraen an Herbalisten, an och Hexe si bekannt, all héich respektéiert well se en Hannergrond hunn, deen a Wäisheet verwuerzelt ass populär vun hire Vorfahren. Ee vun dësen indigenen Therapeuten ass d'María Vicenta Ek Balam, déi eis an hirem Gaart voll mat heelen Planzen empfänkt an hir Eegeschafte fir Kräuterbehandlungen erkläert, alles an der Maya Sprooch, déi mir fir säi melodiéise Sound genéissen, wärend de Marcos, de Chef vun XYAAT , iwwersetze lues.
Dofir proposéiere se en Erzieler vu Legenden oder "Zeechen" ze besichen, wéi se soën. Sou erzielt de Mateo Canté, a sengem Hängematt, am Mayan déi fantastesch Geschichte vun der Grënnung vu Señor a wéi vill Magie et gëtt. Méi spéit begéine mir de Schëpfer vu Perkussiounsinstrumenter an der Regioun, Aniceto Pool, dee just mat e puer einfachen Tools d'Bom Bom oder d'Tamboras mécht, déi regional Festivalen erliichteren. Schlussendlech, fir d'Hëtzt ze entlaaschten, si mir eng Zäit laang entkomm fir am rouege Waasser vun der Blue Lagoon ze schwammen, just dräi km Richtung Stad Chancen Comandante. Wéi mer zréckkoumen, nëmmen dann, hunn d'XYAAT Guiden mat schiedleche Laachen kommentéiert datt et e puer Krokodiller op de Banke waren, awer si waren zam. Et war sécher e gudde Maya Witz.
OP D'SOCH VUN DER SCHLANGEN
D'Enn vun der Rees ass no, awer de Besuch zu Kantemó fehlt, fir erof an d'Höhl vun den Hänkenden Schlaangen ze goen. Mir gi mat de Biologen Arturo Bayona a Julissa Sánchez, déi wa se mat eisen Zweiwele konfrontéiert sinn, léiwer d'Erwaardunge behalen. Also op enger Streck laanscht d'Autobunn 184, nodeems de José María Morelos passéiert ass, wann Dir op Dziuché kënnt, zwee km ewech ass Kantemó, en Duerf wou de Projet duerchgefouert gëtt - ënnerstëtzt vun der Kommissioun fir d'Entwécklung vun Indigenous Peoples (CDI) an Ecociencia, AC.
Mir maachen eng kuerz Kanutur duerch d'Lagun an da gi mir duerch en interpretativen Trail vu fënnef km, fir d'Awunner an d'Migratiounsvillercher z'observéieren. Mir mussen op d'Dämmerung waarden, wann eng Onmass Fliedermais aus dem Mond vun der Hiel entstinn, e präzise Moment fir erof ze goen, well dann d'Schlaangen, gefierft Mausläpperen, huelen hir Positiounen un fir se unzegräifen, aus de kalkaartege Kavitéiten an der Plafong vun der Hiel. an ofhängeg vum Schwanz hänke gelooss, fir eng Fliedermaus a séier Bewegung ze fänken an direkt säi Kierper opzrollen fir ze erstécken a lues ze verdauen. Et ass en beandrockend an eenzegaartegt Spektakel, viru kuerzem entdeckt, an dat ass d'Haaptattraktioun am Gemeinschafts-Ökotourismus Programm ginn, deen vun den Awunner geleet gëtt.
OP DER GUSSKrich
Bal op der Grenz mam Staat Yucatán steet Tihosuco, eng Stad mat enger laanger Geschicht, awer mat wéineg Awunner haut an dat schéngt an der Zäit gestoppt ze sinn. Do si mir ukomm fir säi berühmte Musée vum Kaste Krich ze gesinn, installéiert an engem Kolonialgebai dat no e puer Historiker zum legendäre Jacinto Pat gehéiert huet.
De Musée besteet aus véier Säll, wou Biller, Fotoen, Repliken, Modeller an Dokumenter am Zesummenhang mat der indigener Bewegung géint d'Spuenier ausgestallt sinn. Am leschte Raum si Waffen, Modeller an Dokumenter, déi den Ufank an d'Entwécklung vum Kastekrich an der Mëtt vum 19. Joerhonnert bezéien, souwéi Informatiounen iwwer d'Grënnung vum Chan Santa Cruz. Wéi och ëmmer, dat markantst vun dësem Site ass déi berüchtegt Aktivitéit déi se mat verschiddene Gruppen aus Spinn- a Broderie Coursen affichéieren, fir vum Wësse vun den ale Sauminnen ze profitéieren, bis déi vun der traditioneller Kichen oder regional Dänzen, fir Douane ënner den neie Generatiounen erhalen. Si hunn eis e Prouf dovun op engem verreenten Nomëtteg ginn, awer voller Faarf wéinst der schéiner Broderie vun den huipiles déi d'Dänzer gedroen hunn an déi räich Maya Platen déi mir geschmaacht hunn.
DEN END VUN DER ROUTE
Mir hunn eng laang Rees vun Tihosuco gemaach, duerch d'Stad Valladolid, am Staat Yucatán, duerch Cobá passéiert fir zu Tulum ze kommen. Mir sinn zréck op de Startpunkt, awer net ier Dir Puerto Aventuras besicht, eng Vakanz a kommerziell Entwécklung gebaut ronderëm déi eenzeg Marina an der Riviera Maya, a wou se eng flott Show mat Delfiner ubidden. Et ass och de Kulturelle a Polyreligiéisen Zentrum, deen eenzegen a senger Aart an der Regioun, souwéi de CEDAM, Nautical Museum. Fir d'Nuecht ze verbréngen, si mir zréck op Playa del Carmen gaangen, wou déi lescht Nuecht vun der Rees am Hotel Los Itzaes verbruecht huet, nodeems se Mieresiessen zu La Casa del Agua haten - Ouni Zweiwel, dës Streck léisst eis ëmmer wëlle nach méi wëssen, Mir bestätegen erëm datt d'Rivearia Maya vill Rätselen a sengen Dschungelen, Cenoten, Grotten a Küsten konservéiert, fir ëmmer en onendlecht Mexiko z'entdecken.
ENG KLENG HISTORIE
Bei der Arrivée vun de spuenesche Koloniséierer war d'Mayawelt am aktuelle Staatsterritoire vu Quintana Roo a véier Cheffen oder Provënze vun Nord op Süden agedeelt: Ecab, Cochua, Uaymil a Chactemal. Zu Cochua gouf et Stied déi elo zu der Gemeng Felipe Carrillo Puerto gehéieren, wéi Chuyaxche, Polyuc, Kampocolche, Chunhuhub, Tabi an d'Haaptstad deemools zu Tihosuco, fréier Jo'otsuuk. Och zu Huaymil ass bekannt vu Maya Sëtzer an der Bahía del Espíritu Santo an an der haiteger Stad Felipe Carrillo Puerto.
Kommandéiert vum Spuenesche Francisco Montejo, 1544 gouf dësen Territoire eruewert, sou datt d'Naturvölker dem Encomienda System ënnerleien. Dëst huet während der Kolonie an der Onofhängegkeet gedauert, bis se den 30. Juli 1847 rebelléiert hunn zu Tepich ënner Kommando vum Cecilio Chí, a spéider vum Jacinto Pat an anere lokale Leader, Ufank vum Kaste Krich dee fir méi wéi 80 Joer erhale bliwwen ass. um Krichswee géint d'Mayans vun der Yucatan Hallefinsel. Wärend dëser Period gouf d'Chan Santa Cruz gegrënnt, d'Residenz vum Talking Cross, deem seng Geschicht vum Gottesdéngscht virwëtzeg ass: am Joer 1848 José Ma Barrera, Jong vun engem Spuenier an engem Maya-Indianer, opgewuess an d'Waffen, huet dräi Kräizer op e Bam gezunn, an mat der Hëllef vun engem Ventriloquist huet hien Messagen un d'Rebelle geschéckt fir weider ze kämpfen. Mat der Passage vun der Zäit gouf dëse Site als Chan Santa Cruz identifizéiert, wat spéider Felipe Carrillo Puerto géif heeschen a géif de Gemengesëtz ginn.
Quell: Onbekannt Mexiko Nr. 333 / November 2004
