Ech invitéieren Iech eng imaginär Rees duerch déi ganz nobel an trei Mexikostad ze maachen wéi et am 18. an 19. Joerhonnert war. Wéi mir passéieren wäerte mir iwwerall e Display vu Faarwen an Texturen an der Kleedung vun den Awunner vun der Haaptstad fannen.
Direkt wäerte mir op d'Feld goen, déi richteg Stroossen an d'Trottoiren huelen eis fir d'Landschaften vun de verschiddene Regiounen z'iwwerdenken, mir ginn an d'Stied, d'Haciendas an d'Ranchen. Männer a Fraen, Aarbechter, Muleteer, Baueren, Hierden oder Grondbesëtzer verkleede sech op kreolesch Moud, awer no hirem Rass, hirem Geschlecht a sengem sozialen Zoustand.
Dës imaginär Rees wäert méiglech sinn dank de Schrëftsteller, Moler a Karikaturisten, déi wësse wéi se festhalen, wat se zu där Zäit vu Mexiko gesinn hunn. Baltasar de Echave, Ignacio Barreda, Villaseñor, Luis Juárez, de Rodríguez Juárez, José Páez a Miguel Cabrera sinn Deel vun der Onmass vu Kënschtler, Mexikaner an Auslänner, déi de Mexikaner duergestallt hunn, säi Wee fir ze sinn, ze liewen an unzedoen. Awer loosst eis eng aner wonnerschéin Form vun traditioneller Konscht erënneren, d'Kaste Biller, déi illustréiert hunn, net nëmmen d'Leit, déi aus de Mëschunge vu Rasse entstane sinn, mee d'Ëmwelt, d'Kleed an och d'Bijouen, déi si hunn.
Am 19. Joerhonnert, schockéiert vun der "exotescher" Welt beschriwwen vum Baron Humboldt, William Bullock a Joel. R. Poinsett, onzielbar illuster Reesender sinn a Mexiko ukomm, dorënner d'Marchioness Calderón de la Barca an anerer, wéi Linati, Egerton, Nevel, Pingret an Rugendas déi sech mat de Mexikaner Arrieta, Serrano, Castro, Cordero, Icaza an Alfaro ofgewiesselt hunn an hirem Äifer d'Mexikaner ze portraitéieren. Schrëftsteller sou populär wéi Manuel Payno, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez –el Nigromante–, José Joaquín Fernandez de Lizardi a spéider Artemio de Valle Arizpe hunn eis ganz wäertvoll Säiten vun den deegleche Veranstaltunge vun dësen Zäiten hannerlooss.
Viceregal Ostéierung
Komme mir e Sonndeg de Moien op de Plaza Mayor. Op enger Säit erschéngt, begleet vu senger Famill a sengem Entourage, dem Vizekinnek Francisco Fernández de la Cueva, Herzog vun Albuquerque. An enger eleganter Kutsch bruecht aus Europa kënnt hie Mass an der Kathedral héieren.
Gone sinn déi sober donkel Kostümer aus dem spéide siechzéngten Joerhonnert, deenen hir eenzeg Luxus déi wäiss Rüschen waren. Haut herrscht déi franséisch Aart Moud vun de Bourbonen. D'Männer droen laang, gekrauselt a pudderéiert Perücken, Samt oder Brocadjacken, belsch oder franséisch Spëtzekrachen, Seidepant, wäiss Strëmp, a Lieder oder Stoffschong mat faarwege Schnallen.
D'Dammen aus dem fréien 18. Joerhonnert droen equipéiert Kleeder aus Seid oder Brocade mat ausgeprägten Halsausschnëtter a breet Röcke, ënnert deenen de Frame vun den Hoops, déi vun hinnen "Guardainfante" genannt ginn, steet. Dës komplizéiert Kostümer weisen Placken, Broderien, Gold a Sëlwer Fuedem Inlays, Äerdbieren, Strassestonnen, Perlen, Pailletten a Seidebänner. Kanner verkleede sech a Repliken vum Kostüm an de Bijoue vun hiren Elteren. D'Kostümer vun den Dénger, de Säiten an de Kutscher sinn sou prächteg datt se d'Laache vu Passanten provozéieren.
Räich kreolesch a mestizo Familljen kopéieren d'Kleeder vum Vizegeriicht fir se op Parteien ze droen. Gesellschaftsliewe ass ganz intensiv: Iessen, Snacks, literaresch oder musikalesch Owender, Gala Saraos a reliéis Zeremonien fëllen d'Zäit vu Männer a Fraen. Déi kreolesch Aristokratie ass präsent, net nëmmen a Kleeder a Bijouen, awer och an der Architektur, dem Transport, der Konscht a senge verschiddene Manifestatiounen an allen alldeeglechen Objeten. Den héije Klerus, Militär, Intellektuell an e puer Kënschtler wiessele sech of mat "den Adel", déi hir Sklaven, Dénger an Dammen amgaang ze waarden.
An den ieweschte Klassen ännert sech d'Kleedung mat Eventer. D'Europäer diktéieren d'Moud, awer asiatesch an natierlech Aflëss sinn definitiv, wat zu aussergewéinleche Kleedungsstécker wéi de Schal resultéiert, wat vill Fuerscher soen inspiréiert vun der indescher Saree.
E separat Kapitel verdéngt d'Produkter vum Osten, déi an de Schëffer kommen. Seid, Brocaden, Bijouen, Fans aus China, Japan an de Philippinen gi wäit ugeholl. D'Manila Schal, broutéiert a Seid a mat laange Rand, fänken och d'Awunner vun Nei Spuenien un. Sou gesinn mir datt d'Zapotec Frae vum Isthmus an d'Chiapas d'Motiver vun de Schal op hir Röcke, Blousen an Huipiles erstallt hunn.
De Mëttelstand huet méi einfach Kleeder un. Jonk Fraen droen hell Kleeder vu staarke Faarwen, wärend eeler Fraen a Witfraen donkel Faarwe mat héijen Hals, laangen Hülsen an enger Mantilla droen, déi vun enger Schildkröskam opgehale gëtt.
Zënter der Mëtt vum 18. Joerhonnert war d'Moud bei Männer manner iwwerdriwwen, d'Perücke verkierzt a Jacken oder Weste méi sober a kleng. Frae hunn eng Virléift fir dekoréiert Kleeder, awer elo sinn d'Röcke manner breet; Zwee Uhren hänken nach ëmmer un hiren Taille, eng déi d'Zäit vu Spuenien markéiert an déi aner déi vu Mexiko. Si droen normalerweis Schildkröt oder Samt "Chiqueadores", dacks mat Pärelen oder Edelsteine bedeckt.
Elo, ënner dem Mandat vum Vizekinnek Conde de Revillagigedo, hu Schneider, Saumfraen, Hosen, Schouster, Hutt, asw., Schonn a Guilde organiséiert fir hir Aarbecht ze regléieren an ze verdeedegen, well e groussen Deel vun den Outfits schonn an der Neier gemaach ginn Spuenien. An de Klouschter maachen d'Nonnen Spëtz, Broderien, Wäschen, Stäerkt, Waff an Eisen, zousätzlech zu reliéisen Ornamenten, Kleeder, Heemkleeder a Kleeder.
De Kostüm identifizéiert wien en unhuet, aus deem Grond gouf e kinneklecht Edikt ausgestallt deen den Hutt an d'Kapit verbitt, well déi gedämpt Männer si meeschtens Männer vu schlechtem Behuelen. Schwaarz droen extravagant Seid oder Kottengskleeder, laang Ärmelen a Bänner an der Taille si üblech. D'Fraen hunn och Turbanen esou iwwerdriwwen datt si de Spëtznumm "Harlekin" verdéngt hunn. All hir Kleeder sinn hell faarweg, besonnesch rout.
Wand vun der Erneierung
Wärend der Opklärung, um Enn vum 17. Joerhonnert, trotz de grousse sozialen, politeschen a wirtschaftleche Verännerungen, déi Europa ugefaang huet ze erliewen, hunn d'Vizekonge weider e Liewe vu groussem Offall gefouert, déi d'populär Stëmmung wärend der Onofhängegkeet beaflossen. Den Architekt Manuel Tolsá, deen ënner anerem de Bau vun der Kathedral vu Mexiko fäerdeg gemaach huet, kënnt op déi lescht Manéier gekleet: eng wäiss getippt Weste, eng faarweg Wollwoll Stoffjacket an e sobere Schnëtt. D'Kostümer vun den Dammen hu Goya-Aflëss, si si üppig, awer donkel a Faarwen mat engem Heefegkeet vu Spëtz an Äerdbier. Si bedecken hir Schëlleren oder hire Kapp mat der klassescher Mantilla. Elo sinn d'Dammen méi "frivol", si fëmmen kontinuéierlech a liesen a schwätze souguer iwwer Politik.
Ee Joerhonnert méi spéit bleiwen d'Portraite vun de jonke Fraen, déi an d'Klouschter erakommen, déi elegant gekleed a reichend Bijouen erschéngen, an d'Ierwe vun den indigenen Cheffen, déi sech selwer mat déck verschéinerten Hipilen portraitéiert hunn, bleiwen als Zeegnes vu Fraekleedung. op spuenesch Manéier.
Déi beschäftegt Stroossen a Mexiko Stad si Plateros an Tacuba. Do weisen exklusiv Geschäfter Kostümer, Hutt, Schaler a Bijouen aus Europa op de Schëffer, wärend an den "Tiräng" oder "Dëscher" op enger Säit vum Palais, Stoffer vun allen Zorten a Spëtzele verkaaft ginn. Um Baratillo ass et méiglech Occasiounskleeder zu niddrege Präisser fir déi veraarmt Mëttelschicht ze kréien.
Alter vun Austeritéit
Am Ufank vum 19. Joerhonnert huet d'Fraekleedung radikal geännert. Ënnert dem Afloss vun der Napoleonescher Ära sinn d'Kleeder bal riicht, mat weiche Stoffer, héich Taille a "Ballon" Ärmelen; kuerz Hoer si gebonnen a kleng Curle kadréieren d'Gesiicht. Fir de breeden Halsausschnëtt ze bedecken hunn d'Dammen Spëtzeschaler a Schaler, déi se "modestín" nennen. 1803 huet de Baron de Humboldt déi neiste Moudetrends un: laang Hosen, eng Militärstil Jackett an e breede Keelemutz. Elo sinn d'Spëtzele vum Männer Kostüm méi dezent.
Mam Onofhängegkeetskrich vun 1810 komme schwéier Zäiten an deenen de verschwende Geescht vu fréier keng Plaz huet. Vläicht déi eenzeg Ausnahm ass dat ephemerescht Räich vum Agustín de Iturbide, dee seng Kréinung mat enger hermelin Kap an enger lächerlecher Kroun besicht.
D'Männer hu kuerz Hoer a droen austere Kostümer, Schwanzmäntel oder Frack Mäntel mat donkeler Wollhosen. D'Hiemer si wäiss, si hunn en héijen Hals fäerdeg a Béi oder Plastronen (breet Krawatten). Houfreg Häre mat Baart a Moustache droen de Stréihutt a Staang. Dëst ass wéi d'Charaktere vun der Reformatioun verkleeden, sou hunn de Benito Juárez an d'Lerdos de Tejada sech duergestallt.
Fir Fraen fänkt déi romantesch Ära un: Kleeder an der Taille mat breet Seid, Taft oder Kotteng Röcke sinn zréck. D'Hoer an engem Brout gesammelt sinn esou populär wéi Schal, Schal, Schal a Schal. All Dammen wëllen e Fan an e Regenschirm. Dëst ass eng ganz feminin Moud, elegant, awer ëmmer nach ouni grouss Extravaganzen. Awer Bescheidenheet dauert net laang. Mat der Arrivée vum Maximiliano a Carlota, kommen d'Saraos an d'Ostentioun zréck.
D '"Leit" a seng zäitlos Moud
Mir besichen elo d'Stroossen a Mäert fir de "Leit vun der Stad" méi no ze kommen. D'Männer droen kuerz oder laang Hosen, awer et feelt u Leit, déi sech nëmme mat engem Lendenduch bedecken, sou wéi einfach Hiemer a wäiss Decken huipiles, an déi, déi net barfuß goen, droen Huarache oder Stiwwelen. Wann hir Wirtschaft et erlaabt, droen se Wolljumper oder Sarape mat ënnerschiddlechen Designen ofhängeg vun der Regioun vun hirem Urspronk. Petate, Filz an "Iesel Bauch" Mutzen ginn et vill.
Verschidde Frae trauen sech vernetzt - rechteckegt Stéck gewieft op engem Weef, dat an der Taille mat engem Bändchen oder Gürtel befestegt gëtt - anerer léiwer de riichte Rock aus handgemaachten Decken oder Twill, och mat Gürtel, Ronn Halsbluse an "Ballon" Hülse befestegt. Bal all droen Schal um Kapp, op de Schëlleren, gekräizt op der Broscht oder um Réck, fir de Puppelchen ze droen.
Ënnert dem Rock droen se e Baumwollrock oder ënnen ofgeschnidden mat Haken oder Spëtzewierk. Si sinn an der Mëtt getrennt a Flechten (op de Säiten oder ronderëm de Kapp) déi an hell faarweg Bännercher enden. D'Benotzung vu gebroderten oder verstoppten Huipilen, déi se locker droen, op der pre-spuenescher Manéier, ass nach ëmmer ganz heefeg. D'Frae si Brunette mat donkelen Hoer an Aen, si ënnerscheede sech duerch hir perséinlech Propretéit an hir grouss Ouerréng a Kette vu Korallen, Sëlwer, Perlen, Steng oder Somen. Si maachen hir Outfits selwer.
Op der Landschaft gouf de Männer Kostüm mat der Zäit modifizéiert: Den einfachen indigenen Kostüm gëtt an de Ranch Outfit vu laange Hosen mat Chaps oder Suede Ripen, en Deckenhemd a breet Ärmelen an e kuerzt Stoff oder Suedejacket. Zu de bemierkenswäertege sinn e puer Sëlwerknäppchen an d'Alamares déi de Kostüm schmücken, och mat Lieder oder Sëlwer gemaach.
D'Caporales droen Chapareras a Suede Cotonas, uerdentlech fir déi graff Landaufgaben ze halen. Lieder Stiwwele mat Fersoen an eng Matte, Soja oder Liederhutt - ënnerschiddlech an all Regioun - ergänzen d'Outfit vum fläissege Landsmann. D'Chinacos, berühmt ländlech Wiechter vum 19. Joerhonnert, droen dësen Outfit, en direkten Virgänger vum Charro Kostüm, berühmt weltwäit an d'Markenzeeche vum "authentesch mexikanesche" Mann.
Am Allgemengen hunn d'Kleeder vun de "Leit", déi manner privilegéiert Klassen, ganz wéineg iwwer d'Joerhonnerte geännert a Kleeder deenen hir Hierkonft an der Zäit verluer ass, hunn iwwerlieft. A verschiddene Regioune vu Mexiko gi pre-spuenesch Kleeder nach benotzt oder mat enger Modalitéit vun der Kolonie opgezwong. Op anere Plazen, wann net all Dag, gi se op reliéisen, biergerlechen a gesellschaftleche Fester gedroen. Si sinn handgemaachte Kleedungsstécker, vu komplexer Ausaarbechtung a grousser Schéinheet déi Deel vun der populärer Konscht sinn an eng Quell vu Stolz ausmaachen, net nëmme fir déi, déi se droen, awer fir all Mexikaner.
Quell: Mexiko an der Zäit Nr.35 Mäerz / Abrëll 2000
