Et war am Joer 1882 wéi déi éischt Grupp vun italienesche Flüchtlingen a Mexiko ukomm war fir d'landwirtschaftlech Kolonien Chipilo an Tenamaxtla ze grënnen; si waren d'Iwwerliewenden vum Iwwerfloss vum Floss Piave dat vill Leit ouni Heem gelooss huet
Chipilo ass eng kleng Stad déi 12 km südwestlech vun der Stad Puebla läit, op der Autobunn déi op Oaxaca geet an 120 km vu Mexiko-Stad.
Et beschäftegt en Deel vum fruchtbare Dall vu Puebla, mat engem semi-dréchenen a temperéierten Klima, passend fir d'Saat vu Getreide, Uebst, Geméis a Fudder fir Gefligel a Ranner a Schwäin z'erhiewen. Déi iwwerwältegend Beruff ass d'Mëllech agribusiness.
Bis elo gëtt et näischt am Chipilo dat et anescht mécht wéi vill vun de Stied an eisem Land, ausser wa mir d'Odyssee vu senger Grënnung, seng haart schaffen Awunner an déi exotesch Schéinheet vu senge blonden Fraen berécksiichtegen.
Ee niwwelege Moie sinn den Alfredo an ech Mexiko Stad fir dësen Eck vun eiser Provënz gaang, mam Zweck e Bericht iwwer dee Chipilo "onbekannt" un déi meescht Mexikaner ze maachen.
Et ass Dämmerung den 23. September 1882 an déi éischt Sonnestrale beliichte Citlaltépetl mat senge méijährege Schnéi, déi hire Sommet kréinen. Dëst schéngt e gutt Zeeche fir italienesch Immigranten aus verschiddenen Deeler vun hirem Land, déi duerch den Atlantik Dampschëff aus dem Hafe vu Genua an hir nei Heemecht gefouert ginn. Hiert Schicksal, landwirtschaftlech Kolonien zu Chipilo an Tenamaxtla am Distrikt Cholula, Puebla ze grënnen, nennt sou mysteriéis fir si wéi d'Zukunft déi op si waart.
D'Gejäiz vu Freed, bei der Arrivée, kontrastéiert mat den Äusseren virun engem Joer (1881), voller Péng a Verzweiflung wann hir Haiser a Felder vum Piave Floss ewechgespullt goufen, deen am Fréijoers Tau iwwerschwemmt huet wéi et Richtung Adria.
D'Awunner vun dëse Stied hunn erausfonnt datt Mexiko seng Waffen opmécht fir se als schaffend Leit z'empfänken, fir gewësse Regioune fir d'Landwirtschaft ze populéieren, an och wann et ëffentlech Wësse war datt verschidde Schëffer scho fir dat Land vun Amerika gefuer sinn, déi d'Leit droen ze fannen Kolonien a verschiddene Beräicher vum Land, wat déi ukomm Emigranten net woussten, war datt souwuel fir si wéi och fir déi, déi virdru fort waren, d'Emigratiounsagenten en onreal Mexiko beschriwwen hunn.
Nom Schëff am Hafe vu Veracruz ugedoen an eemol d'Sanitärinspektioun vum Gesetz ausgefouert gouf, hu jidderee sech fir d'éischte Kéier erofgefuer fir dat Land ze kussen, a Gott sei Dank fir se sécher an hir nei Heemecht bruecht ze hunn.
Vu Veracruz si se weider mam Zuch op Orizaba gefuer.
D'Prozessioun huet hir Rees mam Zuch weidergefouert an huet Cholula an duerno Tonanzintla erreecht. Si sinn duerch déi räich Lännereie vun der Hacienda de San José Actipac, a San Bartolo Granillo (Cholula) passéiert, déi lescht zougewisen sech ze etabléieren; Wéi och ëmmer, wéinst perséinlechen Interesse vum politesche Chef vun der Regioun, goufen dës Lännere geännert fir déi manner fruchtbar vum Chipiloc Hacienda. Schlussendlech, no hirem agitéierten Exodus, si se am "Verspriechte Land" ukomm, si si bei hirem Land ukomm, bei hirem Heem an uewen op hiert Gléck hunn se eng agreabel Iwwerraschung fonnt: verschidde Famillen aus Chipiloc ware schonn an der Hacienda de Chipiloc niddergelooss. de Quartier "Porfirio Díaz" am Staat Morelos.
E Samschdeg, de 7. Oktober 1882, Dag vum Fest vun der Virgen del Rosario, un deem d'Siedler eng speziell Hellegkeet hunn, hu se sech all an der Kapell vun der Hacienda versammelt an an enger einfacher awer onvergiesslecher Zeremonie gouf d'Fernández Leal Kolonie offiziell gegrënnt. zu Éiere vum Ingenieur Manuel Fernández Leal, e Beamte vum mexikaneschen Entwécklungsministère, a si hunn déi eestëmmeg Entschlossenheet gemaach fir Joer fir Joer deen Datum als Joresdag vun der Grënnung vun der Kolonie zu Chipiloc ze feieren.
E puer Deeg nodeems d'Feierlechkeete fir d'Initiatioun vun der entstanener Kolonie opgehalen hunn, hunn déi schwéier schaffen Immigranten hir titanesch Aarbecht ugefaang fir bal steril Felder mat Tepetat bedeckt a Länner z'änneren déi fir Landwirtschaft gëeegent sinn.
D'Verlängerung vum Bus an deem mir ënnerwee waren an déi wuessend Parade vu Gebaier viru menger Fënster hunn mech zréck op de Moment bruecht; Mir waren just an der Stad Puebla ukomm!
Mir sinn aus dem Gefier geklommen an direkt an en anere Bus geklomm fir an d'Stad Chipilo ze goen, iwwer Atlixco. No ongeféier 15 Minutte Rees ware mir op Destinatioun. Mir sinn duerch d'Stroosse vun der Stad gewandert an hu Fotoe gemaach vun deem wat am meeschten eis opmierksam gemaach huet; Mir sinn an en Etablissement gaang fir e Patt ze drénken, eng glécklech Entscheedung, well do hu mir de waarme Provënzwëllkomm fonnt.
Den Här Daniel Galeazzi, en eelere Mann mat dënnem wäissen Hoer a grousse Moustache, war de Besëtzer vum Geschäft. Vun Ufank u bemierkt hien eis Berichterungsintentiounen an huet eis direkt invitéiert e leckeren "oreado" Kéis ze probéieren.
Mangate, mangate presto, questo é un buon fromaggio! (Iessen, iessen, et ass e gudde Kéis!)
Wéi mir dës onerwaart Invitatioun héieren hunn, hu mir hien gefrot ob hien Italiener wier, an hien huet geäntwert: "Ech sinn zu Chipilo gebuer, ech sinn Mexikanesch an ech sinn houfreg een ze sinn, awer ech hunn italienesch Virfahren, aus der Stad Segusino, aus der Regioun Veneto (Norditalien) ), wéi och déi meescht Virfahre vun den Awunner hei. Iwwregens, "huet den Här Galeazzi lieweg bäigefüügt," de richtegen Numm ass net Chipilo, mee Chipiloc, e Wuert vun Nahuatl Urspronk dat heescht "Plaz wou d'Waasser leeft", well viru laanger Zäit ass e Stroum duerch eis Stad gefloss, awer mat Zäit a d'Gewunnecht, hu mer de leschte "c" vum Chipiloc ewechgeholl, vläicht well et phonetesch no engem italienesche Wuert kléngt. Wéi d'Siedler sech niddergelooss hunn, war et e Waasserlach op der östlecher Säit vum Hiwwel vun dëser Plaz déi se Fontanone (Fuentezota) genannt hunn, awer et ass verschwonnen, duerch d'Irbaniséierung vun der Stad opgedréchent.
Lues a lues hu sech e puer Membere vun der Galeazzi Famill zesummefonnt, souwéi e puer schéi Clienten. E jonke Mann, e Familljemember, dee grouss Opmierksamkeet op eist Gespréich bezuelt huet, huet doran intervenéiert a prompt kommentéiert:
"Iwwregens, wärend de Feiere vum éischte Centenaire vun der Grënnung vum Chipilo gouf d'Hymn vum Chipilo ëffentlech gemaach, komponéiert vum Här Humberto Orlasino Gardella, e Kolonist vun hei an dee leider scho verstuerwen ass. Et war e ganz emotionale Moment wou Honnerte vun Hals mat déifem Gefill hir Verse gestëmmt hunn, déi d'Odyssee vun den Immigranten op hirer Rees aus Italien reflektéieren fir dës Kolonie ze grënnen, an d'Dankbarkeet u Mexiko fir hir Begréissung. "
"Mir hu probéiert verschidden Traditiounen um Liewen ze halen," intervenéiert den Här Galeazzi- an huet direkt mat Liewegkeet bäigefüügt datt dës Zort Kéis, déi mir schmaache gelooss hunn, vun der traditioneller Polenta begleet gëtt, eng typesch originell Plat aus der nërdlecher Regioun vun Italien.
Eng vun de schéinen Dammen, déi eis begleet hunn, huet fräiwëlleg derbäi gesat: „Aner populär Manifestatioune vun eise Grousseltere sinn och bliwwen.
"Mir hunn zum Beispill d'Traditioun vu Laveccia mordana (déi al Mordana) oder einfach wéi mir et hei kennen, d'Verbrennung vu Laveccia (d'Verbrenne vun der aler Fra), déi de 6. Januar um 8 an der Nuecht gefeiert gëtt. Et besteet aus enger Liewensgréisst Popp mat verschiddene Materialien ze maachen an se a Brand ze stelle fir se zur Erstaunen vun de Kanner ze verbrennen déi net am Detail verléieren. Dann, wéi aus deem erauskomm ass, wat vun där scho verbrannter Figur bleift, erschéngt eng jonk Fra an engem regionale Kostüm wéi duerch 'magesch Konscht' a fänkt Kaddoen, Séissegkeeten an aner Objeten ënner de Kanner ze verdeelen. "
Den Här Galeazzi erzielt eis iwwer d'Schosselspill: "et ass en antikt Spill dat zënter antik Zäiten am Mëttelmierraum praktizéiert gouf. Et schéngt mir datt et an Ägypten entstanen ass a spéider a ganz Europa verbreet ass. D'Spill fënnt op engem gepaakten Dreckfeld statt, ouni Gras. Bocce Bäll (Holzbäll, synthetescht Material oder Metall) an eng méi kleng, Keelebunn, aus dem selwechte Material ginn benotzt. D'Keeler mussen op eng gewëssen Distanz geheit ginn an deen deen et fäerdeg bréngt de Keelebank méi no un d'Keelebeen ze bréngen gewënnt ".
Beim Gespréich huet den Här Galeazzi an enger vun den Tiräng vum Geschäft gerummelt; endlech huet hien e gedréckte Blat geholl an eis et iwwerginn a gesot:
"Ech ginn Iech eng Kopie vun der éischter Ausgab vum Al baúl 1882, e Bulletin iwwer dat soziokulturellt Liewen vum Chipilo, dat am Mäerz 1993 ënner sengen Awunner verdeelt gouf. Dëst informativ Organ war d'Resultat vun der literarescher Zesummenaarbecht vu verschiddenen interesséierten Siidler. beim Erhalen vun der Venetianescher Dialekt an de schéinen Traditiounen, déi mir vun eise Vorfahren geierft hunn. All Efforte goufen vun eiser Säit gemaach fir datt dëse Kommunikatiounslink bis haut weidergeet. "
Merci all eisen Hosten fir hir Frëndlechkeet, mir hunn hinnen Äddi gesot mat der populärer ¡ciao!, Net ouni hire Virschlag ze akzeptéieren datt mir de Cerro de Grappa eropklammen, ronderëm déi d'Stad verbreet ass. Mir schénge wéi eng Bësch Insel tëscht engem Mier vu Gebaier ze kucken.
Am Laaf vun eiser Opstieg si mir duerch interessant Plazen passéiert: déi al Hacienda de Chipiloc, elo d'Colegio Unión Primärschoul, gehéiert vun de Salesian Nonnen; e Sozialraum vun der Casa D'Italia; d'Francisco Xavier Mina Primärschoul, gebaut vun der Regierung (iwwregens gouf dësen Numm offiziell der Stad am Joer 1901 gegeben, awer et huet mat der Geneemegung vu sengen Awunner, dem vun Chipilo iwwerlieft).
Wéi mir eist Ziel erreecht hunn, hu sech déi gutt kultivéiert Felder a roudelzeg Diech vun der Stad bei eise Féiss ausgebreet wéi e Schachbriet, ofwiesselnd mat bestëmmte Bëscher, an um Horizont d'Stad Puebla.
Op der Spëtzt vum Hiwwel sinn dräi Monumenter. Zwee vun hinnen, dekoréiert mat klassesche reliéise Skulpturen: déi vum Hellege Häerz vu Jesus, an d'Muttergottes vum Rousekranz; déi drëtt einfachst, mat engem Fiels mat reegelméissegen Ausmoossen a sengem ieweschten Deel. All dräi bezuele en emotionalen Hommage un déi italienesch Zaldoten, déi am Kampf während dem "Grousse Krich" (1914-1918) um Ufer vum Floss Piave an op der Cerro de Grappa gefall sinn. Vun dësem kënnt de Fiels, deen dat lescht Monument schmückt, dat am November 1924 vum kinnekleche Schëff Italia an d'Land bruecht gouf. Konfrontéiert mat där Isolatioun an der absoluter Rou, nëmme vun Zäit zu Zäit ënnerbrach duerch de säftege Flüstere vum Wand, huet hien erwächt an Ech hunn de Wonsch en Hommage un déi ze maachen, déi wësse wéi se stierwen fir et ze maachen (en Ideal, a Merci Gott fir e Bierger vun esou engem gastfrëndleche Land ze sinn.
