Ee vun den onbestreitbare Pfeiler vun der sougenannter gëllener Zäit vun der mexikanescher Archeologie war den Dr. Alfonso Caso y Andrade, en illusteren Archäolog, deem seng Wäisheet, Engagement an Ethik bei der Ausféierung vu senger Fuerschung, souwuel am Feld wéi och am Labo, e Räichtum vun éischt Bestellung.
Ënnert senge groussen Entdeckungen, steet déi pre-spuenesch Stad Monte Albán, mat hirem wonnerschéine Graf 7, a verschidde Site an der Mixteca, wéi Yucuita, Yucuñidahui a Monte Negro, zu Tilantongo. D'Produkt vun dësen Entdeckungen war eng grouss Zuel vu Bicher, Artikelen, Berichter, Konferenzen a populär Literatur, déi nach ëmmer noutwendeg si fir d'Studie vu Mesoamerikanesche Kulturen, besonnesch d'Zapotec, Mixtec a Mexica.
Den Don Alfonso Caso war besonnesch wichteg an den Ermëttlunge vum kulturelle Gebitt vun Oaxaca; Vun 1931 un, a fir méi wéi zwanzeg Joer, huet hie sech der Etude vu Monte Albán gewidmet, e Site deen hien a verwandelt Landwirtschaft fonnt huet, mat Mogoten voller antiker Vegetatioun. Dank senger ustrengender Aarbecht, an där hien d'Hëllef net nëmmen vun aneren Archäologen, awer vu villen Techniker a besonnesch vun Dagesaarbechter, déi ronderëm dëser majestéitescher Plaz gelieft hunn a wunnen, konnt hie méi wéi zwanzeg vun den Honnerte vu Gebaier entdecken an déi meescht monumental vun de Plazen, déi d'Iwwerreschter vun dëser riseger pre-spuenescher Stad ausmaachen. Selwecht wichteg sinn déi 176 Griewer, déi hien erfuerscht huet, well duerch seng Studie huet hien et fäerdeg bruecht de Liewensstil vun den Zapotec a Mixtec Völker z'entschlësselen, dëst ouni déi onzuelbar Gebaier vun anere Site ze zielen, fir déi hien säin zentrale Projet, an der Mixtec Regioun an der Mitla archeologesch Plaz, am Dall vun Oaxaca.
Den Dr Caso gëtt als Vertrieder vun engem Stroum vum Denken als Mexikanesch Schoul vun der Archeologie bezeechent, dat heescht d'Wësse vun den héije Mesoamerikanesche Kulturen duerch déi systematesch Studie vun hire verschiddene kulturelle Manifestatiounen, wéi Archeologie, Linguistik, Ethnographie, Geschicht an d'Studie vu Populatiounen, alles integréiert fir d'Tiefe vu kulturelle Wuerzelen ze verstoen. Dës Schoul huet un de Wäert gegleeft d'monumental Architektur vun dëse Kulturen ëmzebauen, mam Zil an d'Déift ze wëssen an d'Geschicht vun eise Vorfahren evident ze maachen, besonnesch an den Ae vun der moderner Jugend. Dofir war hien op seriéise Studie vu verschiddenen Ausdréck baséiert, wéi d'Architektur vun Tempelen, Palaisen a Griewer, Keramik, mënschlech Iwwerreschter, helleg Bicher, Kaarten, Steenobjeten an aner Materialien, déi de Caso koum fir z'interpretéieren no ville Joere vu Studie.
Ee vu senge wichtegste Bäiträg war d'Entschlësselung vum Schreiwe System vun de pre-spuenesche Kulturen vun Oaxaca, déi d'Hieroglyfe verstoen, déi d'Zapoteken zënter 500 v. Chr. Benotzt hunn, fir d'Leit ze nennen, d'Zäit ze zielen an ze erzielen hir Eruewerungen, a komplizéierten Texter a grousse Steng geschnëtzt. Eng Zäit méi spéit, géint d'Joer 600 vun eiser Ära, mat dësem Schreifsystem hu se virun allem hir gewalteg Inzursiounen an d'Stied gezielt, e puer geaffert an hir Leader gefaange geholl, all dëst fir d'Iwwerhand vun den Zapotec Leit ze garantéieren, deenen hir Haaptstad Monte war Alban.
Och hien huet de Mixtec Schreifsystem interpretéiert, deem seng Leit a Bicher mat Hirsch Haut agefaang a mat helle Faarwe gemoolt goufen, fir d'Mythen iwwer hiren Urspronk, säin Ursprong vun der Äerd a Wolleken, Beem a Fielsen ze erzielen. , a komplizéiert Biographien - tëscht reell a mythesch - vun de wichtege Personnagen, wéi Paschtéier, Herrscher a Kricher vun dëse Leit. Ee vun den éischten Texter, déi entziffert goufen, war d'Kaart vun Teozacoalco, vun deem den Dr. Caso Korrelatiounen tëscht dem antike Kalenner an deem vum deegleche Gebrauch vun eiser Kultur konnt festleeën, an him och erlaabt d'Géigend geografesch ze lokaliséieren, déi vun de Mixtecos oder ñuusavi bewunnt war, d'Männer vun de Wolleken.
Net nëmmen huet den Oaxaca dem Caso seng akademesch Opmierksamkeet besat, hien huet och d'Kultur an d'Relioun vun den Azteken studéiert a gouf ee vun hiren Haaptexperten. Hien huet vill vun de berühmte gravéierte Steng entziffert, déi d'Gëtter vu Mëtt Mexiko vertruede sinn, sou wéi d'Piedra del Sol, wat de Suerge vu villen anere Geléiert a fréieren Zäiten war. De Caso huet festgestallt datt et och e kalendrescht System war, en Deel vun der mexikanescher Kultur um Wuerzel vun deem seng Mythen vun der Hierkonft sinn. Hien huet och Territoire Grenzen entziffert an eng grouss Unzuel un Evenementer déi d'Götter involvéiert hunn vun deem wat hien de Pueblo del Sol genannt huet, d'Mexica Leit, déi haaptsächlech d'Schicksaler vun den anere Mesoamerikanesche Vëlker kontrolléiert hunn an enger Zäit no bei der spuenescher Eruewerung. .
D'Archeologie vu Mexiko verdankt dem Don Alfonso Caso vill, well hien als dee grousse visionäre deen hie war d'Institutioune gegrënnt huet déi d'Kontinuitéit vun den archeologesche Studien assuréiert hunn, wéi d'National School of Anthropology, an där hien eng grouss Zuel trainéiert huet vun Studenten, dorënner d'Nimm vun Archeologen an Anthropologen vun der Statur vum Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan a Barbro Dahlgren, fir nëmmen e puer ze nennen; an déi mexikanesch Gesellschaft fir Anthropologie, fir de konstante Austausch vun Iddien tëscht Wëssenschaftler ze fërderen, déi sech op d'Studie vum Mënsch fokusséieren.
De Caso huet och dës Institutioune gegrënnt, déi de Schutz vum archeologesche Patrimoine vu Mexikaner assuréiert hunn, sou wéi den Nationalen Institut fir Anthropologie a Geschicht an den Nationalmusée fir Anthropologie. Seng Studie vun antike Kulturen hunn him déi aktuell Naturvölker bewäert, déi fir hir Unerkennung am haitege Mexiko kämpfen. Fir seng Ënnerstëtzung huet hien den National Indigenous Institute gegrënnt, eng Organisatioun déi hie nach gerannt huet kuerz ier hien am Joer 1970 gestuerwen ass, a sengem Wonsch ze revaloriséieren, wéi hie sot, "den liewegen Indianer, duerch Kenntnisser vum Doudegen Indianer."
An eisen Deeg bestinn d'Institutiounen, déi de Caso gegrënnt huet, nach ëmmer am Zentrum vun der nationaler Kulturpolitik, als Beispill vun der aussergewéinlecher Visioun vun dësem Wëssenschaftler, deem seng eenzeg Missioun, wéi hie selwer erkannt huet, d'Sich no der Wourecht war.
