Tina Modotti. Liewen an Aarbecht a Mexiko

Pin
Send
Share
Send

Taucht an zwee grouss Wierker vum 20. Joerhonnert, de Kampf fir d'sozial Idealer vun der Kommunistescher Partei an de Bau vun enger postrevolutionärer mexikanescher Konscht, ass d'Fotografin Tina Modotti zu enger Ikon vun eisem Joerhonnert ginn.

D'Tina Modotti gouf am Joer 1896 zu Udine gebuer, eng Stad am Nordoste vun Italien, déi zu där Zäit Deel vum éisträichesch-ungaresche Räich war an eng Traditioun vun Aarbechter-Handwierksorganisatioun hat. De Pietro Modotti, e bekannte Fotograf a säi Monni, ass vläicht deen éischten, deen hatt d'Magie vum Laboratoire virgestallt huet. Awer am 1913 ass de jonke Mann an d'USA fortgaang, wou säi Papp ausgewandert ass, a Kalifornien ze schaffen wéi sou vill aner Italiener gezwongen hunn hir Heemecht ze verloossen wéinst der Aarmut vun hirer Regioun.

D'Tina muss eng nei Sprooch léieren, an d'Welt vun der Fabréckaarbecht an der wuessender Aarbechterbewegung bäitrieden - mächteg an heterogen - vun där hir Famill en Deel war. Kuerz duerno huet si d'Dichter a Moler Roubaix de L'Abrie Richey (Robo) kennegeléiert, mat där si bestuet ass, a Kontakt mat der diverser intellektueller Welt vun der post-WWI Los Angeles kënnt. Hir legendär Schéinheet garantéiert hatt eng Roll als opsteigende Stommfilmstär an der flotter Hollywood Industrie. Awer d'Tina wäert ëmmer mat Personnage verknëppelt ginn, déi et erlaben de Wee ze verfollegen, deen hatt selwer gewielt huet, an eng Lëscht vun hire Begleeder bitt eis elo eng richteg Kaart vun hiren Interessen.

De Robo an d'Tina komme a Kontakt mat e puer mexikaneschen Intellektueller wéi Ricardo Gómez Robelo, déi ausgewandert sinn wéinst der komplexer postrevolutionärer politescher Situatioun a Mexiko a besonnesch Robo, si faszinéiert vun de Mythen, déi ugefaang hunn en Deel vun der Geschicht vu Mexiko an den 1920er ze bilden. Wärend dëser Period huet hien den amerikanesche Fotograf Edward Weston kennegeléiert, e weideren entscheedenden Afloss a sengem Liewen a senger Karriär.

Konscht a Politik, datselwecht Engagement

De Robo besicht Mexiko wou hien am Joer 1922 stierft. D'Tina gëtt gezwongen d'Begriefnes matzemaachen a verléift sech mam kënschtleresche Projet dee Form ugeet. Sou ass hien am Joer 1923 erem an d'Land ausgewandert dat d'Quell ass, de Promoteur an en Zeie vu senger fotografescher Aarbecht a sengem politeschen Engagement. Dës Kéier fänkt se mam Weston un a mam Projet vu béiden, hatt ze léieren ze fotograféieren (zousätzlech zu enger anerer Sprooch beherrschen) an hien eng nei Sprooch duerch d'Kamera z'entwéckelen. An der Haaptstad si se séier der Grupp vun Artisten an Intellektuellen bäikomm, déi ronderëm de Wirbelwind gedréit hunn, deen den Diego Rivera war. De Weston fënnt d'Klima fërderend fir seng Aarbecht an d'Tina als säin Assistent vun der genau Laboraarbecht ze léieren, säin onverzichtbaren Assistent ze ginn. Vill gouf iwwer d'Klima vun deem Moment gesot, wou kënschtleresch a politesch Engagement net opléisbar geschéngt huet, an datt et op Italienesch de Link mat der klenger awer aflossräicher mexikanescher Kommunistescher Partei bedeit.

De Weston kënnt zréck a Kalifornien fir e puer Méint, vun deem d'Tina profitéiert fir kuerz an intensiv Bréiwer ze schreiwen, déi eis erlaben seng wuessend Iwwerzeegungen ze verfollegen. Beim Retour vum Amerikaner hunn allen zwee zu Guadalajara ausgestallt, a krut Luef an der lokaler Press. Och d'Tina muss zréck op San Francisco goen, Enn 1925 wéi hir Mamm gestuerwen ass. Do bestätegt si hir kënschtleresch Iwwerzeegung a kritt eng nei Kamera, e gebrauchte Graflex deen hiren treie Begleeder fir déi nächst dräi Joer Maturitéit als Fotograf wäert sinn.

Beim Retour a Mexiko, am Mäerz 1926, huet de Weston de Projet ugefaang fir Handwierker, Kolonialarchitektur an zäitgenëssesch Konscht ze portraitéieren fir dem Anita Brenner säi Buch Idols hannert den Altor ze illustréieren, wat hinnen erlaabt en Deel vum Land ze touren (Jalisco, Michoacán, Puebla an Oaxaca) a verdéiwen Iech a populär Kultur. Géint Enn vum Joer verléisst Weston Mexiko an d'Tina fänkt hir Relatioun mam Xavier Guerrero un, e Moler an en aktive Member vum PCM. Wéi och ëmmer, hie wäert eng epistolär Bezéiung mam Fotograf behalen bis zum Ufank vu senger Residenz zu Moskau. An dëser Period kombinéiert si hir Aktivitéit als Fotografin mat hirer Participatioun un den Aufgabe vun der Partei, wat hir Kontakter mat e puer vun den Avantgarde Kultur-Creatoren aus deem Joerzéngt stäerkt, souwuel Mexikaner wéi Auslänner, déi a Mexiko komm sinn, fir déi kulturell Revolutioun ze gesinn. Vun deem sou vill geschwat gouf.

Seng Aarbecht fänkt u a kulturelle Zäitschrëften ze erschéngen wéi Form, Kreativ Konscht Y Mexikanesch Folkways, wéi och a mexikanesche Lénkspublikatiounen (D'Machete), Däitsch (AIZAmerikanesch (Nei Massen) a sowjetesch (Puti Mopra). Och registréiert et d'Aarbecht vu Rivera, José Clemente Orozco, Máximo Pacheco an anerer, wat et erméiglecht déi verschidden artistesch Virschléi vun de Muralisten aus där Zäit am Detail ze studéieren. An der zweeter Hallschent vun 1928 huet hien seng Léift mam Julio Antonio Mella, e kubanesche Kommunist a Mexiko verbannt, deen seng Zukunft markéiere géif, well am Januar vum Joer duerno gouf hien ëmbruecht an Tina war an den Ermëttlungen involvéiert. De politesche Klima vum Land war verschlëmmert an d'Verfollegung vu Géigner vum Regime war den Ordre du jour. D'Tina bleift bis Februar 1930, wéi se aus dem Land verdriwwe gëtt, beschëllegt fir un engem Komplott deelzehuelen fir den nei gewielte President, Pascual Ortiz Rubio, ëmzebréngen.

An dësem feindleche Klima mécht d'Tina zwee fundamental Projete fir hir Aarbecht: si reest op Tehuantepec wou se e puer Fotoen hëlt déi eng Verrécklung an hirer formeller Sprooch markéieren déi op e méi fräie Wee schéngt ze goen, an am Dezember hält se hir éischt perséinlech Ausstellung . Dëst fënnt an der Nationalbibliothéik statt duerch d'Ënnerstëtzung vum deemolege Rektor vun der Nationaler Universitéit, dem Ignacio García Téllez an dem Enrique Fernández Ledesma, Direkter vun der Bibliothéik. Den David Alfaro Siqueiros huet et "Déi éischt revolutionär Ausstellung a Mexiko!" D'Land an e puer Deeg ze verloossen, verkeeft d'Tina déi meescht vun hire Saachen a léisst e puer vun hire fotografesche Material beim Lola a Manuel Álvarez Bravo. Sou fänkt déi zweet Etapp vun der Emigratioun un, verbonne mat senger politescher Aarbecht déi ëmmer méi seng Existenz dominéiert.

Am Abrëll 1930 ass si zu Berlin ukomm wou se probéiert huet als Fotograf mat enger neier Kamera ze schaffen, der Leica, déi méi Mobilitéit a Spontanitéit erlaabt, awer déi se am Géigesaz zu hirem opwännege kreative Prozess fonnt huet. Enttäuscht vu senge Schwieregkeeten als Fotograf ze schaffen a sech Suergen iwwer déi verännerend politesch Richtung vun Däitschland, ass si am Oktober op Moskau gaang an ass voll mat der Aarbecht bei Socorro Rojo Internacional, eng vun den Hëllefsorganisatioune vun der Kommunistescher International. Lues a lues verléisst hien d'Fotografie, reservéiert se fir perséinlech Eventer opzehuelen, seng Zäit an Effort der politescher Handlung ze widmen. An der sowjetescher Haaptstad bestätegt hie säi Lien mam Vittorio Vidali, engem italienesche Kommunist, deen hien a Mexiko getraff huet a mat deem hien déi lescht Dekad vu sengem Liewen deele wäert.

Am Joer 1936 war si a Spuenien an huet fir d'Victoire vun der republikanescher Regierung vun der kommunistescher Fraktioun gekämpft, bis si 1939 gezwonge gouf, ënner engem falschen Numm, virun der Néierlag vun der Republik erëm auszewanderen. Zréck an der mexikanescher Haaptstad huet de Vidali e Liewen ewech vun hiren ale Kënschtlerfrënn ugefaang, bis den Doud hatt, eleng an engem Taxi, de 5. Januar 1942 iwwerrascht.

E mexikanescht Wierk

Wéi mir gesinn hunn, ass d'Fotografieproduktioun vum Tina Modotti limitéiert op d'Joer déi am Land gelieft hunn tëscht 1923 an 1929. An dësem Sënn ass hir Aarbecht mexikanesch, sou vill datt et e puer vun den Aspekter vum Liewen a Mexiko an dëse Joeren symboliséiert huet. . Den Afloss dee säi Wierk an dat vum Edward Weston op dat mexikanescht fotografescht Ëmfeld haten ass elo Deel vun der Geschicht vun der Fotografie an eisem Land.

De Modotti huet vu Weston déi virsiichteg a nodenklech Kompositioun geléiert, un déi hien ëmmer trei bliwwen ass. Als éischt huet d'Tina d'Presentatioun vun Objete privilegéiert (Brëller, Rousen, Staangen), méi spéit huet si sech op d'Representatioun vun der Industrialiséierung an der architektonescher Modernitéit konzentréiert. Hien huet Frënn a Friemer portraitéiert, déi Zeie vun der Perséinlechkeet an der Konditioun vu Leit solle sinn. Och huet si politesch Eventer opgeholl a Serië produzéiert fir Embleme vun Aarbecht, Mamm a Revolutioun ze bauen. Seng Biller kréien eng Originalitéit iwwer d'Realitéit déi se representéieren; fir Modotti ass et wichteg datt se eng Iddi, e Geeschteszoustand, eng politesch Propose vermëttelen.

Mir wëssen vu sengem Bedierfnes d'Erfahrungen ze kompriméieren duerch de Bréif deen hien am Februar 1926 dem Amerikaner geschriwwen huet: "Och déi Saachen, déi ech gär hunn, konkret Saachen, ech ginn se duerch eng Metamorphose maachen, ech maachen se a konkret Saachen. abstrakt Saachen “, E Wee fir de Chaos an den“ Unbewosstsinn ”ze kontrolléieren deen Dir am Liewen begéint. Déiselwecht Auswiel vun der Kamera mécht et méi einfach fir Iech dat endgültegt Resultat ze plangen andeems Dir Iech erlaabt d'Bild a sengem definitive Format ze gesinn. Esou Viraussetzunge géifen eng Studie virschloen, wou all d'Variabelen ënner Kontroll sinn, op der anerer Säit, huet hie konstant op der Strooss geschafft soulaang den Dokumentarfilm vun de Biller fundamental war. Op der anerer Säit, och seng abstraktsten an ikonesch Fotoen tendéieren de waarme Opdrock vu mënschlecher Präsenz ze vermëttelen. Géint Enn 1929 huet hien e kuerzt Manifest geschriwwen, Iwwer Fotografie, als Resultat vun der Reflexioun op déi et gezwonge gëtt bei Geleeënheet vu senger Ausstellung; eng Aart Gläichgewiicht vu sengem kënschtleresche Liewen a Mexiko virun der Imminenz vu sengem Départ. Säin Abschieb vun de grondlegenden ästheteschen Prinzipien, déi dem Edward Weston senger Aarbecht stinn, ass bemierkbar.

Wéi och ëmmer, wéi mir gesinn hunn, geet säi Wierk duerch verschidden Etappen, déi vun der Abstraktioun vun Elementer vum Alldag bis zu Portraiten, Registréierung an der Schafung vu Symboler goen. An engem breede Sënn kënnen all dës Ausdréck am Konzept vum Dokument ëmfaasst ginn, awer d'Intentioun ass anescht anescht. A senge beschte Fotoen ass seng formell Betreiung beim Encadrement, Propretéit vu Formen an de Gebrauch vu Liicht déi eng visuell Rees generéiert evident. Hien erreecht dëst duerch e fragilen a komplexe Gläichgewiicht, dat eng viregt intellektuell Ausaarbechtung erfuerdert, déi spéider mat Stonnen Aarbecht an der Däischterkummer ergänzt gëtt, bis hien d'Kopie erreecht, déi hien zefridden huet. Fir de Kënschtler war et eng Aarbecht déi him erlaabt seng expressiv Kapazitéit z'entwéckelen, awer déi dofir d'Stonnen, déi der direkter politescher Aarbecht gewidmet sinn, reduzéiert. Am Juli 1929 huet hien dem Weston epistologesch zouginn: "Dir wësst den Edward datt ech nach ëmmer de gudde Muster vu fotografescher Perfektioun hunn, de Problem ass datt mir der Fräizäit an der Rou gefeelt hunn fir zefriddestellend ze schaffen."

E räich a komplext Liewen a Wierk dat, nodeems et zënter Joerzéngte semi-vergiess bliwwen ass, zu enger onendlecher Zuel vu Schrëften, Dokumentairen an Ausstellunge gefouert hunn, déi hir Analyseméiglechkeeten nach net erschöpft hunn. Awer virun allem eng Produktioun vu Fotoen, déi een esou muss gesinn a genéissen. 1979 huet de Carlos Vidali 86 Negativer vum Kënschtler dem Nationalen Institut fir Anthropologie a Geschicht am Numm vu sengem Papp, dem Vittorio Vidali, gespent. Dës wichteg Sammlung gouf an d'National Photo Library vun der INAH zu Pachuca integréiert, duerno just gegrënnt, wou se als Deel vum fotografesche Patrimoine vum Land konservéiert gëtt. Op dës Manéier bleift e fundamentalen Deel vun de Biller, déi de Fotograf gemaach huet, a Mexiko, déi am computiséierte Katalog ze gesinn ass, deen dës Institutioun entwéckelt huet.

artDiego Riveraextranjeros en méxicophotografasfridah Geschicht vun der Fotografie a mexikanescher Selektualitéit mexicoorozcotina modotti

Rosa Casanova

Pin
Send
Share
Send

Video: Post-Revolution Mexican Photography: Tina Modotti u0026 Flor Garduño (Mee 2024).