Dotéiert mat faarwege Schwaarme vu Ballonen, onermiddlechen Boleroen an Zylinder, déi gär erausstinn, d'Alameda ass Host fir Spazéierer, Kanner, Liebhaber an déi, déi, fir eppes Besseres ze maachen, eng Bänk besetzen.
Och wann et verbueden ass op d'Gras ze trëppelen, gréng invitéiert Iech ze raschten an Är Sonndes- a Vakanzenarrangementer voll auszedrécken: de gebuedene Kierper, dat parfüméierend Hoer an de luminéisen Outfit (sécherlech nei) favoriséieren d'Rubbel an enger horizontaler Positioun, do niewent enger Figur wäiss dat schei an hirer marmerer Plakegkeet erschéngt, déi eng Dauf un der Steebroscht këmmert. Weider virbereeden sech zwee Gladiatoren op de Kampf an enger ageschränkter Astellung op ganz wäiss Weeër. Op eemol, virun hinnen, leeft e Meedchen laanscht, wackelt de Pink vun engem iwwerdriwwe "Baumwoll", deen an der Distanz zu engem schei klenge Fleck gëtt, zu flüchtege Konfetti.
An am sultre sonnegen Dag vun 12.00 Auer, wann de Ritual vun den übleche Weekender stattfënnt, schéngt et datt d'Alameda ëmmer sou war; datt mat deem Erscheinungsbild an deem Liewen hie gebuer gouf a mat hinnen hie wäert stierwen. Nëmmen en aussergewéinlecht Evenement, en Desequiliber deen den imposéierte Rhythmus brécht: en Äerdbiewen, d'Zerstéierung vun enger Skulptur, e Protestmarsch, den Nuetsugrëff op e Passant, wäert ee froen, ob d'Zäit net duerch d'Alameda ass.
D'historesch Erënnerung rekonstruéiert duerch Dekreter, Säiten, Bréiwer, Reesend narrativ, Noriichteberichter, Pläng, Zeechnungen a Fotoen weisen datt d'Effekter vun der Zäit op d'Liewen vun enger Gesellschaft d'Erscheinung vun der Alameda verännert hunn. Seng al Biographie staamt aus dem 16. Joerhonnert, wéi den Luis de Velasco II den 11. Januar 1592 de Bau vun enger Gaass am Ufer vum urbane Raum bestallt huet, wou, selbstverständlech, Populieren hu misse gepflanzt ginn, wat schlussendlech als Äschebam erauskoum.
Als den éischte Mexikanesche Spadséiergank ugesinn, géif d'Elite vun der Gesellschaft Neie Spuenien sech am labyrinthesche Gaart versammelen. Fir datt blouss Féiss d'Leit net de grénge Mirage vun de Räiche beschäftegen, am 18. Joerhonnert gouf e Zonk laanscht seng ganz Peripherie gesat. Et war och um Enn vun dësem Joerhonnert (am Joer 1784) wéi d'Zirkulatioun vun den Autoen, déi laanscht d'Stroosse laanscht d'Feierdeeg gaange sinn, geregelt gouf, nodeems se déi exakt Zuel vun der grousser Unzuel vun Autoen an der Haaptstad haten: sechshonnert drësseg-siwen . Am Fall wou een zweifelt datt sou eng Figur wierklech war, hunn d'Autoritéiten ugekënnegt datt d'Leit vun deenen d'Donnéeë kritt goufen ze vertrauen waren.
Mam 19. Joerhonnert hunn d'Modernitéit an d'Kultur d'Alameda iwwerholl: dat éischt als Symbol vum Fortschrëtt an dat zweet als Zeeche vu Prestige, zwee Grënn fir Vertrauen an d'Zukunft déi déi kierzlech befreit Gesellschaft gesicht huet. Aus dësem Grond goufe Beem ëmmer erëm gepflanzt, Bänken installéiert, Caféen an Eisegaren opgeriicht, an d'Beliichtung gouf verbessert.
D'Militärbands hunn d'Atmosphär vum Park erweidert an d'Prabbelien hunn de Bléck vertragéiert deen dunn op e Loot oder de gefallenen Nuesschnappchen geplënnert ass, a koum zréck vum Tipp vum Staang. Den Lord Regidor de Paseos, huet mat sengem Gemengebüro gestreet a krut Ruhm fir seng arboreal Reformen a fir seng Imaginatioun applizéiert op de Stréimung vun de Sprangbueren an de Sprangbueren. Awer d'Objektiounen hunn a batterer Kontrovers gespillt wéi d'Kultur d'Form vun der Venus krut, well déi fromm Porfirian Gesellschaft d'Schéinheet net opgefall ass, awer de Manktem u Kleeder vun där plakeger Fra an engem Park an a voller Siicht vun allem. Eigentlech, an deem Joer 1890 huet d'Kultur Efforte gemaach fir z'iwwerhuelen, och wann et e ganz klengt Gebitt war, déi renomméiert Promenade vun der Haaptstad.
De Statuar
Schonn am 20. Joerhonnert konnt et geduecht ginn datt d'Haltung zu enger Statu déi de mënschleche Kierper erstallt huet geännert huet, datt d'Reedukatioun vu Bierger ausserhalb vun der Schoul an doheem, an de Kinoen oder doheem virum Fernseh, et huet d'Sensibilitéit fir d'Schéinheet vun der Sprooch opgemaach, déi dem Kënschtler seng Fantasie Raum a mënschlech Forme bitt. D'Skulpturen, déi jorelaang an der Alameda präsent sinn, ginn en Avis dovun. Zwee Gladiatoren an enger Kampfhaltung, déi eng hallef mat enger Kap bedeckt, déi aus sengem Aarm hänkt an déi aner a franker Plakegkeet, deelen de Bëscher Hannergrond mat enger Venus mat enger delikater Haltung, déi en Duch erëmkritt wann se d'Front vun hirem Kierper bedeckt, an ass vun der Präsenz vun zwou Dauwen widderholl.
Mëttlerweil leien op zwee nidderege Sockelen, un der Hand vun deenen, déi op der Avenida Juárez zirkuléieren, d'Figuren vun zwou Fraen, déi sech am Marber entwéckelen mat hirem Kierper no ënnen: eng mat de Been an e Ball gebéit an hir Äerm riicht nieft dem Kapp verstoppt an enger Astellung vun Trauregkeet; deen aneren, a Spannung wéinst enger franker Haltung vum Kampf géint d'Ketten, déi hatt ënnerworf hunn. Hire Kierper schéngt de Passant net ze iwwerraschen, si hunn zënter Joerzéngten weder Freed nach Roserei verursaacht; einfach, Gläichgëltegkeet huet dës Figuren an d'Welt vun Objeten ouni Richtung oder Bedeitung relegéiert: Stécker Marmer an dat ass et. Wéi och ëmmer, an all deene Joeren am Fräien hu se Mutilatiounen erlieft, si hunn hir Fangeren an d'Nues verluer; a béisaarteg "Graffiti" hunn d'Kierper vun deenen zwou recomméierende Frae mam Numm Désespoir a Malgré-Tout op Franséisch bedeckt, no der Moud vun der Weltwiesslung an déi se gebuer goufen.
Méi schlëmmt Schicksal huet d'Venus zu senger totaler Zerstéierung gezunn, well ee Moie war et erwächt mat Hammerstéiss ausgerott. E raséierte Wahnsinn? Vandalen? Keen huet geäntwert. Op alle Fall hunn d'Stécker vun der Venus de Buedem vun der aler Alameda wäiss gefierft. Dann, roueg, sinn d'Fragmenter verschwonnen. De Corpus delicti ass fir d'Nofolleg verschwonnen. Déi naiv kleng Fra, déi zu Roum vun engem Sculpteur skulptéiert gouf, dee bal e Kand war: den Tomás Pérez, e Jünger vun der Akademie vu San Carlos, op Roum geschéckt fir, nom Programm vun de Pensiounen, sech selwer op der Akademie vu San Lucas ze perfektionéieren, dee beschten op der Welt, Zentrum vu klassescher Konscht wou däitsch, russesch, dänesch, schwedesch, spuenesch Kënschtler ukomm sinn a firwat net Mexikaner, déi hu missen zréckgoen fir der mexikanescher Natioun ze ginn.
De Pérez huet d'Venus vum italienesche Sculpteur Gani am Joer 1854 kopéiert, an als Beispill vu senge Fortschrëtter huet hien et a seng Akademie a Mexiko geschéckt. Méi spéit, an enger Nuecht, stierft säin Effort un den Hänn vu Réckstand. E méi gudde Geescht huet déi véier verbleiwen Skulpture vun der aler Spadséiergank op hir nei Destinatioun, den Nationalmusée fir Konscht begleet. Zënter 1984 gouf an den Zeitunge kommentéiert datt den INBA d'Intent hat déi fënnef Skulpturen (et war nach ëmmer d'Venus) aus der Alameda ewechzehuelen fir se ze restauréieren. Et waren déi, déi geschriwwen hunn, datt hir Entféierung net d'Ursaach vu grousse Katastrophe sollt sinn, an déi hir Verschlechterung ugekënnegt hunn a beroden datt den DDF se un INBA iwwerginn huet, well zënter 1983 huet den Institut säin Interesse ausgedréckt fir se an d'Hänn vu professionelle Restaurateuren ze bréngen. Schlussendlech, am Joer 1986, bestätegt eng Notiz datt d'Skulpturen zënter 1985 am National Center for the Conservation of Artistic Works vun der INBA geschützt sinn, net méi zréck an d'Alameda kommen.
Haut kënne se perfekt restauréiert am Nationalmusée fir Konscht bewonnert ginn. Si liewen an der Lobby, enger Zwëscher Plaz tëscht hirer fréierer Welt an der fräier Loft an dem Ausstellungsraum vum Musée, a si genéissen eng konstant Betreiung déi hir Verschlechterung verhënnert. De Visiteur kann all dës Wierker roueg ëmginn, gratis, an eppes iwwer eis direkt Vergaangenheet léieren. Déi zwee liewensgréisste Gladiatoren, erstallt vum José María Labastida, weisen de klassesche Goût sou am Trend am Ufank vum 19. Joerhonnert voll aus. An deene Joren, am Joer 1824, wéi de Labastida am mexikanesche Mint geschafft huet, gouf hie vun der konstituerender Regierung an déi renomméiert Akademie vu San Carlos geschéckt fir an der Konscht vun der dräidimensionaler Representatioun ze trainéieren an zréckzekommen fir Monumenter a Biller ze kreéieren. datt déi nei Natioun gebraucht huet, souwuel fir d'Formuléierung vun hire Symboler wéi och fir d'Erhiewung vu sengen Helden a kulminéierende Momenter an der Geschicht déi geschafe sollt ginn. Tëscht 1825 an 1835, während sengem Openthalt an Europa, huet de Labastida dës zwee Gladiatoren a Mexiko geschéckt, wat als eng allegoresch Referenz zu de Männer ka geduecht ginn, déi fir d'Wuel vun der Natioun kämpfen. Zwee Ringer mat enger roueger Sprooch behandelt, mat weiche Volumen a glaten Uewerflächen, sammelen an enger kompletter Versioun all d'Nuancen vun der männlecher Muskulatur.
Am Kontrast, erstallt déi zwou weiblech Figuren de Goût vun der Porfirianer Jorhonnert-Gesellschaft, déi hir Aen op Frankräich huet als de Champion vum modernen, kultivéierten a kosmopolitesche Liewen. Béid reproduzéieren d'Welt vu romantesche Wäerter, Schmerz, Verzweiflung a Folter. De Jesús Contreras wann hien dem Malgré-Tout ëm 1898 d'Liewe ginn huet, an den Agustín Ocampo beim Schafe vun Désespoir am Joer 1900, benotzt eng Sprooch déi iwwer de weibleche Kierper schwätzt - verëffentlecht an den zweete Begrëff vun de klasseschen Akademien - a kombinéiert glat a graff Texturen, schwaach Fraen op graffe Flächen. Kontraster déi d'Erfahrung vun direkter Emotioun iwwer d'Reflexioun ruffen déi méi spéit kënnt. Ouni Zweifel wäert de Visiteur dee selwechten Opruff spieren, vun der Récksäit vun der Hal, wann hien den Aprés l'orgie vum Fidencio Nava, e fin-de-siècle Sculpteur, dee mam selwechte formelle Goût un der verschwächter Fra a senge Wierker geschafft huet. Eng exzellent Skulptur déi, dank der Interventioun vu sengem Schäfferot, dëst Joer en Deel vun der Sammlung vum Nationalmusée fir Konscht ginn ass.
Eng Invitatioun fir de Musée ze besichen, eng Invitatioun fir méi iwwer d'mexikanesch Konscht ze léieren, sinn dës Saunaen déi dobannen liewen an deenen hir Bronz Imitatiounen an der Alameda bliwwe sinn.
