Zweiflech ware vill vun den Haiser, déi an Nei Spuenien gebaut goufen, Repliken vun e puer vun der iberescher Hallefinsel. Dir kënnt en imaginäre Besuch bei engem dovu maachen, a verschidde Sektiounen nei opbauen Deel fir Deel, well d'Architektur vun der Zäit Richtlinnen hat, wann net streng, dann dacks fir vu Konstante kënnen ze schwätzen.
D'Haiser vun den direkten Joeren zur Eruewerung hunn ausgesinn wéi Festunge, mat Tierm a Schluechten; Net emol d'Klouschter goufen aus dësem Brauch gerett; No enger Zäit an dank der Pazifikatioun huet d'Vertraue vun de Kolonisateuren d'Verännerung vun de Fassaden motivéiert.
Am Allgemengen waren d'Residenzen aus zwee Stäck, geschützt vun enger grousser hëlzer Dier, déi mat Eisennagelen a ronderëm e Steebrochsrahmen mat e puer Ornamentatiounen oder Legenden ausgezeechent gouf; am zentralen Deel vum Cover war e heraldescht Schëld dat uginn huet ob de Besëtzer zu der Aristokratie gehéiert oder zur kierchlecher Hierarchie.
De Wunnplang huet den typesche spuenesche Modell vun der réimescher Inspiratioun verfollegt. Eng zentral Terrass mat nidderegen an héije Korridore, iwwerdaacht mat flaachen Zeder oder Ahuehuete Balken; d'Buedem a Terrassen a Galerien ware quadratfërmeg Keramikplättercher genannt Soleras. Déi ganz héich Mauere goufen an zwou Faarwen ugestrach, mat deem schmuelste Sträif no beim Plafong; huet d'Dicke vun de Maueren ënnerstrach, wat et erlaabt e Sëtz op de Fënsterbänk ze leeën, vu wou aus Dir bequem no baussen iwwerleeë konnt. An de Mauere waren och Lächer fir Käerzestänneren oder Laternen ze placéieren.
D'Zëmmeren variéieren jee no dem soziale Rang vum Besëtzer, am heefegste waren d'Wunnzëmmeren, d'Hal, d'Pantry, de Keller, d'Kichen, wou se normalerweis och op mëttelalterlechem Iessen giess hunn, well et kee richtegen Iesszëmmer gouf. Hannen am Haus waren de Korral, den Heeschloof an de Stall, e klenge Gaart a vläicht e Geméisgaart.
D'Haus VUN DEAN DON TOMÁS DE LA PLAZA
Seng Fassad huet déi sober Schéinheet vum Renaissance Stil: Doresch Säulen am éischte Kierper an Ionesch am zweeten. Déi baussenzeg Äusserung weist de Wope vum Prelat - den Dekan war de Chef vum Conseil an enger Kathedral - mat engem laténgeschen Ausdrock deen op spuenesch iwwersat heescht datt d'Entrée an d'Ausfahrt am Numm vum Jesus sinn.
D'Zougangstrap gouf wärend der Restauratioun mat originalen Deeler nei opgebaut an erlaabt den ieweschte Stack z'erreechen, wou déi eenzeg zwee Säll, och originell, konservéiert sinn, well de Rescht vum Haus a Geschäfter an Annexe vun engem Kino transforméiert gouf.
DÉI MUERGER
Déi éischt erhalen Zëmmer
Gemeinsam Crawl en D'Sibylline, benannt no senge Maueren dekoréiert mat Representatioune vun de Fraen, déi vum Gott Apollo de Kaddo vu Prophezeiung an Divinatioun kruten, bekannt als Sibyls. Hei observéiere mir mat Freed eng Parade voller Faarf a plastesche Schéinheet; D'Sibyls fuere wonnerschéin ëmmer méi a droen luxuriéis Kleeder an der Moud vum 16. Joerhonnert: Eritrea, Samia, Persesch, Europäesch, Cumea, Tiburtina, Cumana, Delphic, Hellespontic, Italienesch an Ägyptesch Defilé virun eisen Aen, déi no enger frommer Traditioun iwwer den Advent a Leidenschaft vu Jesus Christus. Et sollt een sech drun erënneren datt dës Frae vum Michelangelo an der Sixtinescher Kapell gemoolt goufen.
D'Kavalkad huet vermeintlech europäesch Landschaften als Kuliss. D'Sibyle gi begleet vu ville klenge Personnagen, souwéi enger grousser Villfalt vun Déieren: Huesen, Aaffen, Hirschen, Tigeren a Villercher. An den ieweschten an ënneschten Deeler vun de beschriwwenen Szenen, goufen ausgeschafft Grenze fir Uebst, Planzen, Centaur Fraen, Kanner mat Flilleken, exotesch Villercher a Vase mat Blummen, wéi Rummen, gemoolt.
DE ZËMMER VUN DER TRIUMPEN
Dëse Raum war d'Schlofkummer vum Dekan Don Tomás de la Plaza, a wa mir op seng Mauere Virstellunge vu Los Triunfos nodenken, e Wierk am Verse vum Petrarca, gi mir eis bewosst iwwer déi raffinéiert Kultur déi de Paschtouer hat.
D'Triumphe goufen an hendekasilléierbaren Tripletter geschriwwen a sinn eng Allegorie net nëmme vu Petrarca senger Léift fir d'Laura, awer och vum mënschlechen Zoustand. Breet gesi weist d'Gedicht den Triumph vu Léift iwwer Männer, awer et gëtt vum Doud besiegt, iwwer deem Fame triumphéiert, am Tour vun der Zäit besiegt, wat der Divinity zougeet. Op de véier Mauere vum Raum ginn dës Iddien aus dem Gedicht plastesch erstallt als e Fakt méi ze reflektéieren wéi fir einfach Amusement.
Wéi am Raum La Sibilina, am Raum Los Triunfos fanne mir all Szenen agerummt mat elegante Frise gefëllt mat Déieren, Planzemotiver, Frae Gesiichter, infantile Faunen a Kanner mat Flilleken. A béide Säll goufen d'Mauerbiller mat Tempera vu qualifizéierten anonyme Kënschtler gemoolt.
