Ech hunn de Mayapán an engem Dag 2 Ahau 13 Chen Richtung "de Mond vun der Quell vun den Itzáes" verlooss, wou ech an dräi Deeg ukommen. Wéi ech gereest sinn, hunn ech besuergt un d'Aventure geduecht, déi op mech waart.
De Batab vun der Caan Lineage hat mech beoptraagt op Chichén Itzá ze goen a kucke wéi hir Stad war, a wann et richteg war datt d'Gëtter do manifestéiert hunn wéi d'Stären hir Liichtkraaft gewisen hunn.
Fir onopfälleg ze bleiwen, hunn ech missen an eng Grupp vu Regatone bäitrieden, déi Produkter an der grousser Metropol kafen, wou Luxusobjete konzentréiert waren. Hie war wéi e Polom gekleet: säi Kierper schwaarz gemoolt, e Speer an der Hand, e Bündel Stoff um Réck a Kottengskleeder. D'Sprooch huet meng Rou gemaach; Och wann d'Leit vum Chichén Mayan geschwat hunn wéi ech, hunn d'Itzáes eng aner Manéier fir sech auszedrécken, an et waren si, déi an där Haaptstad regéiert hunn. Konfrontéiert mat menge konstante Froen iwwer d'Sprooch, hunn d'Händler e puer Wierder widderholl, déi allgemeng am Geschäftsgeschäft benotzt ginn, awer meng Rees hat en aneren Zweck ...
Heiansdo huet hien Rou fonnt, besonnesch wa mir opgehalen hunn de Kopal zum Nordstär, Xaman Ek ze verbrennen, oder wa mir de Gott vun den Händler, Ek Chuah, veréiert hunn.
Mir sinn an der Dämmerung an d'Stad eragaang an hunn direkt e wäisse Wee gemaach, e Sacbé, deen eis an e wichtegt kommerziellt Gebitt gefouert huet. Nodeems mir op verschidde Weeër getrëppelt sinn, diskret an all Richtungen observéiert hunn, si mir virun enger Residenz mat gewëlleft Zëmmer gestoppt. Mat enger luxuriéiser Fassad, dekoréiert mat Chaac Masken a geometresche Formen, déi wéi Schlaangen ausgesinn, war d'Gebai e sécheren Hafen, wou mir eis Bündel loossen. D'Zëmmer ware grouss, mat Säulen oder Säulen als Interieurënnerstëtzung an hallefopene Porticoen. Den Androck vun der Hellegkeet huet ugefaang wéi ech an d'Lodge erakoum, well all d'Maueren, déi mech ëmgi waren, stuccoéiert a gemoolt mat Figuren vu gefiederte Schlaangen, Jaguaren, déi goen oder sëtzen, Wiesen, déi eng Kombinatioun vu Mann-Adler-Schlange-Jaguar, Trägere vun Himmel, Beem voller Déieren. Awer et goufen och narrativ Szenen vu Kricher an Affer.
De Raum ronderëm mech huet d'Energie vun den iwwerhuman Kräften an d'Kraaft vun de mënschleche Kräfte vum Chichén Itzá gewisen. Et war richteg: hie war op enger staarker Plaz wou Götter a Männer hir Vitalitéit ausgetosch hunn. Ech hunn dat alles an Erënnerung gehale fir et mengem Här ze beschreiwen.
Elo sollt ech e Wee fannen fir mech vun der Grupp ze trennen an de reliéisen Zentrum vun der Stad ze penetréieren. Fir dëst ze maachen, hunn ech e P'entacob iwwerzeegt, e Serviceman, deen d'Plaz bewaacht, vu menger Begeeschterung fir d'Götter a meng Verspriechen ze bieden a Blutt an den hellegste Site vu Chichen Itza ze verginn. Ech hätt wéi hien ze verkleede fir als eng Persoun ze passéieren déi e Feeler mat Servicer gereinegt huet a mech vun der Grupp vun Händler ze trennen, nëmme fir kuerz Perioden sou datt meng Absence net opgefall wier.
No zwee Mounden, hunn ech decidéiert nërdlech bei Sonnenënnergank ze goen, mat mengem Häerz ze schloen, well ech de Gëtter treffen. Ongeféier fënnefhonnert Mecates [Linearmessung benotzt vun de Maya Indianer an entspriechend ongeféier 20 Meter] ewech sinn ech op e breede Quadrat gestouss an ech hunn all d'Gebaier lokaliséiert, no wat e puer Händler a mäi Guide mir gesot hunn. Ech hunn direkt d'Präsenz vun de Götter erlieft. Dës Szen vu hellege Kräfte invitéiert Meditation a Gebied.
Beliicht vum Owesstär, hunn ech e Komplex vu Gebaier (haut Las Monjas genannt) gekuckt, wou - et gëtt gesot - Zauberer, déi u bestëmmte Riten deelgeholl hunn. Op engem grousse Keller mat gerundelten Ecken, mat enger breeder Trap mat glatte Grenzen, gëtt et e Saz vu Säll mat Fassaden am Norden, vis-à-vis vum Quadrat, a mat enger anerer Dier am Süden, all vun hinne dekoréiert mat Steemosaika geschnëtzt a fretwork Formen. , souwéi Säulen a kleng Trommelen. Et huet eng Annex, deenen hir iwwerflësseg Dekoratioun betount d'Präsenz vum Gott vum Reen markéiert, awer an dëser widderhuelter Präsenz ass en Herrscher mat enger Plum abegraff a vu Fiederen ëmginn, Elementer déi seng Funktioun als Tëschestatioun tëscht Männer an de Götter ënnersträichen. D'Fassad ass och e groussen oppene Mond vum serpentinesche Monster, duerch dat d'Leaderen erakomm sinn fir d'Geschenker ze kréien, déi hinnen erlaabt Kraaft auszeüben.
D'Energie vu Chaac schénge sech an der Kierch konzentréiert ze hunn, als Kräfte vum Himmelsëmfeld, well déi véier Bacabes präsent sinn, dat sinn déi, déi de Vault vum Himmel an de véier Ecken vun der Welt ënnerstëtzen, déi véier Haiser vun der Sonn.
Norden trëppele koum ech zu engem eenzege ronderëm Gebai ënnerstëtzt vun zwee laange Plattforme vu breede Trepplék bewaacht vu gefiederte Schlaangen déi westlech sinn. Sittend do ass en Trommelfërmegt Gebai iwwerwältegt vu gekraagte Maueren, mat klenge Fënsteren, wéi en Tuerm. Si soen datt nëmmen d'Astronompriester an d'Gebai erakommen an erop vun enger Spiraltrap eropklammen (dofir bezeechnen d'Leit dëst Gebai als El Caracol). Ech sinn informéiert ginn datt duerch d'Entrée vun der Haaptfassad d'Sonnekräfte gewise ginn, wéi Schatten, während de Solstices an Equinoxen. Duerch déi kleng Fënstere vum Tuerm erschéngt de Venusesche Gott Kukulcán, wéi d'Venus als Owesstär observéiert gouf; sou war d'Gebai ausgeriicht fir astral Zäiten ze moossen.
Vum astronomeschen Observatoire, Richtung Nordweste sinn ech an eng Casa Colorada gaang, geweit, et gëtt gesot, dem Mann vun der Gëttin Ixchel, Chichanchob.
Wéi ech meng Schrëtt zréckgezunn hunn, geplënnert vun allem wat ech gesinn hunn an d'Formen, d'Dekoratiounen an d'Sënner vun de Gebaier erënnert, hunn ech erëm mat mengem Guide ze schwätzen an hie gefrot nach méi déif an déi helleg Plazen vun der Stad ze goen.
Aner Mounde sinn eriwwer bis, nach eng Kéier, de favorabele Moment ukomm ass fir duerch déi helleg Zentren zirkuléieren. Wéi d'göttlech Kräfte mech presentéiert hunn, sinn ech an eng Plaz agaange vu Maueren erakomm. Angschtgefill vun der Emanatioun vun de Kräfte vum Doud beaflosst ze ginn, awer mat de passenden Riten virbereet, sinn ech agaang wat d'Stadbewunner El Osario nennen, wou déi fleischlos Schanken vun de Vorfahren begruewe sinn. D'Haaptkonstruktioun vun dëser Grupp vu Gebaier ass eng getrëppelt Plattform vu siwe Kierper, mat engem Tempel uewen déi eng Plaz vu göttlechen Essenzen markéiert: eng Hiel. Den Transit zu dësem Mound vun der Ënnerwelt war markéiert vun engem vertikale Schacht mat geschniddene Steng.
Flüchtling an der Residenz wou ech gewunnt hunn, hunn ech op de wichtegsten Datum am Ritualkalenner vum Chichén Itzá gewaart: de Festival vu Kukulcán. A schliisslech ass de Moment ukomm: d'Fréijoersäquinox, wann de Gott sech der Bevëlkerung present mécht. Ech hu mech mat Faaschten a Rengegunge virbereet fir de Gott ze veréieren an un der ëffentlecher Ritual deelzehuelen, déi vun allen Awunner vun der Stad a vill méi aus den Nopeschlänner besicht wier. Als éischt hunn ech eng feierlech Wallfahrt duerch e Sakbé gemaach, deen den El Osario mat der grousser Plaz vum Kukulcán Tempel matgedeelt huet, an der Mëtt vun deem et eng Mauer war, déi ech hu misse goen. Zougang zum reliéisen Häerz vu Chichén Itzá erfuerdert eng reliéis Virbereedung vu Faaschten, Abstinenz a Gebieder. Bäitrieden an eng Cortège vu jonke Leit sinn ech feierlech getrëppelt, well dësen hellege Wee war suergfälteg gebaut, wéi de wäisse Wee vum Himmel, dat heescht d'Mëllechstrooss. Wéi ech duerch de Bogen vun der Mauer gaange sinn, hunn ech d'göttlech Kräfte mat Intensitéit erkannt, an der wäit oppener Plaz vum Quadrat, begrenzt vum Tempel vun de Kricher an der Dausend Kolonnen am Osten an de Ballgeriicht am Westen. Den extensiven hellege Raum gouf am zentrale Deel ënnerbrach duerch d'Monumentalitéit vun der Kukulcán Pyramid, ähnlech wéi eng Achs vun der Welt, mat véier Fassaden, déi déi véier Richtunge vum Universum uginn. Just wéi d'Welt an hir Extremer figuréieren, representéiert se och Zäit, well d'Schrëtt vun de Fassaden an d'Basis vum Tempel ergänzt zu der Zuel 365, Dauer vum Sonnenzyklus. Mat sengen néng Niveauen war et e Monument fir déi néng Regioune vun der Ënnerwelt, wou de Kukulcán louch, als Prinzip vum Liewen. Also wat hie gekuckt huet war d'Monument fir d'Plaz wou d'Kreatioun stattfonnt huet. D'Intensitéit vun dësem Gefill huet mech gestéiert, awer probéiert meng Aen a mäi Häerz fir d'Evenementer opzemaachen, mat fromm Erënnerung hunn ech d'Transit vun der Sonn no hirer Arrivée um héchste Punkt observéiert, a wéi se ugefaang huet ze setzen, waren hir Liichtstrahlen Si reflektéieren un de Kante vun der Trap, generéieren eng Serie vun dräieckeger Schatten, déi d'Illusioun vun enger Schlaang produzéieren, déi lues vun der Pyramid erofgeet, wann d'Sonn zréckgeet. Dëst ass wéi de Gott sech zu sengen treie manifestéiert.
Mam Verlaf vun der Zäit war de Quadrat fräi, also hunn ech no enger Plaz gesicht fir mech ze verstoppen fir aner Gebaier ze gesinn. Ech si bis Dämmer bliwwen, an hunn tëscht zwee Ecken vun enger Mauer vu Schädel gelunn. Ier d'Sonn opgestan ass, si verschidde Männer opgetrueden, déi den hellege Raum roueg a suergfälteg gebotzt hunn. Wéi se no bei mir waren, hunn ech gemaach wéi ech d'selwecht maache géifen, an nodeems ech eng Plattform vun Adler an Tigeren ëmkreest hunn, déi Häerzer verschléckt hunn, sinn ech op de Ball Court gaang, deen um westlechen Deel vun der Kukulcán Tempelplaz grenzt. Ech hunn ugefaang driwwer ze goen, an d'Säit vum befestegten Tempel erakommen, deen no Oste steet. Et war wierklech e kolossalt Gebai. D'Geriicht bestoung aus zwee breet Häff um Enn an enger enker a méi laanger am Zentrum, zougemaach vu Maueren a Gebaier un deenen zwou Enden, an iwwer d'Längt begrenzt duerch extensiv Plattforme vu vertikale Maueren, déi aus Trottoiren mat schräiege Gesiichter opstinn. Kopious dekoréiert, all seng Reliefs hunn d'reliéis Bedeitung vun dësem Ritual uginn. Symbolesch ass de Ballgeriicht eng Szene vum Himmel wou d'Himmelskierper sech bewegen, besonnesch d'Sonn, de Mound an d'Venus. An de Mauere vum ieweschten Deel vum enke Bannenhaff waren et zwee Réng, duerch déi de Kugel muss passéieren, déi mat vernetzte Schlaange geschnëtzt goufen, dës hunn de Seuil vum Passage an d'Ënnerwelt uginn. Ech hunn an de Reliefs vun der Bänk de Cortège vun zwou Gruppe vu Krieger-Ball-Spiller bewonnert, déi sech op de Säiten vun engem Zentrum entfalen, representéiert duerch e Ball a Form vun engem mënschleche Schädel. D'Parade vun de Kukulcán Krieger gouf vum Kierper vun engem geschloene gefouert, aus deem sechs Schlaangen entstanen an eng Blummenzweig, interpretéiert Blutt als befruchtend Element vun der Natur. Op der anerer Säit vum Ball ass den Affer, deen eng aner Rei vu Krieger-Spiller presidéiert; anscheinend sinn dës déi gewënnt an déi déi besiegt sinn. Dës Szen schéngt Mënschekricher duerzestellen, als Versioun vu kosmesche Kämpf, dat heescht d'Dynamik vun der natierlecher a mënschlecher Welt wéinst der Konfrontatioun vun de Géigesätz.
Probéiert net entdeckt ze ginn, sinn ech laanscht d'Mauer an den Oste gaang, fir en aneren hellege Wee ze kräizen. Ech si mat e puer Pilger bäikomm, déi d'Apothéose vu Kukulcán gesinn hunn, hunn ech probéiert dat anert liewenswichtegt Häerz vun der Stad z'erreechen: "de Mond vun den Itzáes gutt." Anhale mat de Saisone markéiert vum Ritual, sinn ech ëmgaang vun intensiv gréng. Wéi ech de Mond vun der Cenote erreecht hunn, gouf ech vu senger markanter Schéinheet absorbéiert: et ass déi breetst déi ech bis elo gesinn hunn, och déi déifst an déi mat de vertikalste Maueren déi ech kennen. All d'Pilger hunn ugefaang Offeren ze weisen an se ze werfen: Jaden, Gold, hëlzent Objete wéi Speer, Idoler a Webeninstrumenter, Keramik Dëppen gefëllt mat Räucherstäbchen a vill Wäertvoll Saachen. Ech hu geléiert datt a bestëmmten Zeremonien sech Kanner offréiert hunn, sou datt se mat hirem Gejäiz duerch sympathesch Magie de Reen unzéien, aus deem Grond war et déi präzis Plaz fir Chaac ze veréieren.
Ech hu mech mat Gebieder zum Gott vum Reen zréckgezunn, him Merci gesot fir d'Guttheet mech ze erlaben an enger Plaz vun esou héijer Hellegkeet ze sinn. Zréckgoen op déi grouss Plaz, a sengem nërdlechen Deel hunn ech eng aner monumental Konstruktioun gesinn, viru Säulen déi eng gewëlleft Hal ënnerstëtzt hunn. Dës Säulen hunn mäi Konzept vun den Awunner vu Chichén Itzá bestätegt als Vollek vun eroberende Kricher, déi krichsräich Konfrontatiounen als e Wee geholl hunn, fir d'kosmesch Dynamik ze duplizéieren an d'Universal Harmonie z'erhalen. Wéi ech de Site verlooss hunn, konnt ech d'Pyramid vun de Kricher bewonneren, mat sengen opsteigende Schrëtt, déi a sengem vertikalen Deel Plättercher mat maskéierter mënschlecher Figuren an Jaguaren, Adler a Coyoten haten an enger Astellung fir mënschlech Häerzer z'iessen. E bësse méi wäit ewech hunn ech de wonnerschéinen Tempel mat engem Portico observéiert. D'Entrée gëtt virgezunn vun zwou risege Schlaangen mat hire Käpp um Buedem, hire Kierper vertikal an d'Rëscher Schlaang, déi de Strahl vun der Läschung hält, herrlech Representatioune vu Kukulcán.
An der Dämmerung hunn ech mech mat den Händler getraff, déi d'Rees schonn zréck op Mayapán virbereeden. Hie war iwwerzeegt datt de Chichén Itzá déi helleg Stad par excellence war, dominéiert vum Kult vu Kukulcán als Eruewerer, Inspirateur vun engem Kriegergeescht an der Stad, an als Gott, Synthese vu Quetzal a Klapperschlaang, Atem vum Liewen, Prinzip vun Generatioun a kulturelle Schëpfer.
Quell: Passagë vun der Geschicht Nr 6 Quetzalcóatl a seng Zäit / November 2002
