De Ruhm vum Manuel Toussaint ass virun allem duerch seng monumental, ongläich Bäiträg zur Fuerschung an d'Interpretatioun vun der Geschicht vun der mexikanescher Konscht.
An dësem Feld dat iwwer d'Grenzgrenz iwwerschratt ass, huet et eng breet a streng Sammlung vu Bicher, Essayen an Artikelen hannerlooss, souwéi Virschléi a Motivatioune wou Studie vu vir an elo als Ënnerstëtzung fir alles wat implizéiert oder mat der Architektur ze dinn huet, Mat der Ethnologie , mat der Folklore an der visueller Konscht aus eiser Vergaangenheet an eiser heiteger Zäit.
Wéi och ëmmer, fir vill ze bezeechnen de Manuel Toussaint als e Mann vu Bréiwer géif d'Iwwerraschung implizéieren an net e gewësse Mësstrauen, awer den zweifelhafte Fall ass datt den Auteur vun El arte colonial en México en Dichter, Erzieler, Essayist a Literaturkritiker vu grousser Produktioun war. Ausserdeem huet de Manuel Toussaint ugefaang an d'Weeër vun der Kultur duerch Literatur eranzekommen, déi lues a lues ouni et komplett ofzeginn huet de Wee ginn, gouf opak fir dës aner definitiv a missionär Beruffung ze spezifizéieren. Et wier genuch ze erënneren datt de Manuel Toussaint och e jonke Professer fir spuenesch Literatur an der Escuela Nacional Preparatoria ass.
Generatioun ass de Manuel Toussaint, gebuer 1890, mat där transzendenter Grupp vun Intellektuellen zesumme mam Alfonso Reyes (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887), Genaro Estrada ( 1887), an den Zacatecan Dichter Ramón López Velarde (1888), a wéi si, hunn ugefaang am literareschen Ëmfeld bekannt ze ginn ëm déi fréi Jore vun dësem Joerhonnert. Eng intim nationalistesch, anti-laut Pleiad déi scho gesicht huet an der Nostalgie vun der kolonialer Vergaangenheet, schonn an der zäitgenëssescher Palpitatioun, eng affirmativ Bewäertung, e Bedierfnes ze entwéckelen, seng Emotiounen duerch d'Nationalgeschicht ze wuessen, vun der Kultur als selbstbestëmmend Wëssen.
Si ware Männer, déi duerch hir Wuerzele wonnerschéin kultivéiert gi sinn, duerch eng Passioun fir d'Bekanntschaft vu Saachen ze entdecken, vun Ëmfeld, vun den Evenementer déi historesch ausmaachen a gläichzäiteg Präsenz vum mexikanesche Wiesen ginn. Méi wéi theoretesch, méi wéi konzeptuell Mataarbechter, si ware frou Léifer.
Als Schrëftsteller huet de Manuel Toussaint sech an d'Kritik getraut mat Essayen, Prologen a bibliographeschen Notizen, mat enger net knaschteg poetescher Produktioun, mat Erzielungen an engem Roman vun enger Kanner Natur, mat Chroniken an Andréck vu Reesen an d'Bannen am Land an an d'Ausland a mat verschidden Texter vun philosophesch, reflektiv Absicht. Hie war och en Iwwersetzer an huet heiansdo d'Zeechnunge benotzt, déi aus senger eegener Fantasi erauskomm ass, fir säi literarescht Wierk ze illustréieren.
Déi sechs Joer vun 1914 bis 1920 sinn déi ustrengendst Period am Manuel Toussaint senger literarescher Beruffung. Eng Bühn déi, a mannerem Mooss, och seng Virléifte fir Kritik a Konschtgeschicht gedeelt huet an déi vun 1920 un a sengem Interesse op d'Spëtzt kënnt, och wann hien net ophält mat heefeg ze goen, ëmmer passionéiert iwwer Bréiwer ass.
Wann et noutwenneg wier mat méi oder manner Präzisioun déi kriteschst Zäit ze bestëmmen, an där de Manuel Toussaint säin Uschloss zum literaresche Goût manifestéiert, wier et 1917 a ronderëm d'Grënnung vum Wochemagazin Pegaso, vum Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo a Ramón López Velarde. Doranner erschéngt de Manuel Toussaint zesumme mam Jesús Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Leal an anerer net manner berühmt am Redaktionskomitee.
Eng Vocatioun, déi net duerch zolitt ageschränkt Empfindlechkeet koum, deen e Stil an eng Poetik vun einfachen Téin ofgerënnt huet, ausgeglach, ouni gewaltsam Broch, déi registréiert a gedeelt kënne ginn, oder besser gesot natierlech nieft dem Wierk an d'Präsenz vu ville aner Schrëftsteller, Hiersteller vun eisem historesche literaresche Prozess.
