Um Enn vum 20. Joerhonnert sinn d'Mayas gestéiert Gewësse komm. Hir Kultur, nach ëmmer lieweg, konnt d'Stabilitéit vun enger Natioun a Gefor bréngen.
Rezent Evenementer hu vill bewosst gemaach iwwer d'Existenz vun den Indianer, viru kuerzem als Wiesen aus Folklore, Produzente vun Handwierker oder ofgeholl Nokommen vun enger glorräicher Vergaangenheet. Genee sou hunn d'Maya Vëlker d'Konzeptualiséierung vun den Naturvölker verbreet als Identitéit net nëmmen alien dem westlechen, awer komplett anescht; Si hunn och d'Joerhonnerte-al Ongerechtegkeet beliicht an denoncéiert, un déi se ausgesat goufen an hu gewisen, datt se fäeg sinn d'Mestizo a Creole Leit ze iwwerzeegen, déi se ëmginn fir eng nei Demokratie opzemaachen, wou de Wëlle vun der Majoritéit e wierdege Raum hannerléisst fir de Wëlle vun de Minoritéiten. .
Déi herrlech Vergaangenheet vun de Mayaen an hir Geschicht vu Resistenz hunn d'Fuerscher dozou bruecht hir haut an hir Vergaangenheet ze studéieren, déi eng Form vu mënschlecher Ausdrock voller Vitalitéit, Zähegkeet a Wäerter opgedeckt huet, déi d'Mënschheet léiere kënnen; wéi zum Beispill an Harmonie mat anere Männer ze liewen, oder de kollektive Sënn dee se vu sozialem Zesummeliewe haten.
D'National Autonom Universitéit vu Mexiko huet d'Suerge vu verschiddene Fuerscher zesummegestallt, déi dës Millenary Kultur bewonneren an eis am Centre for Mayan Studies 26 Joer zesumme bruecht hunn. De Maya Culture Seminar an d'Kommissioun fir d'Studie vum Mayan Writing waren d'Fundamenter vum Centre for Mayan Studies; béid mat parallele Liewen, déi spéider vereenegt sinn fir den neien Zentrum ze bilden, erkläert legal an der Sëtzung vum Technesche Rot vun de Geeschteswëssenschaften de 15. Juni 1970 etabléiert.
Den Dr. Alberto Ruz, deen d'Graf vum Tempel vun den Inskriptiounen vu Palenque entdeckt huet, ass bei der UNAM als Fuerscher am Institut fir Historesch Fuerschung am Joer 1959 bäigetrueden, obwuel hien tatsächlech un der Nahuatl Kultur Seminarie verbonnen ass, déi zu där Zäit vum Angel geleet gouf Maria Garibay. D'Joer drop, mat der Promotioun zum Generalsekretär vun der UNAM vum Dr. Efrén del Pozo, gouf de Seminar vun der Mayakultur am selwechten Institut gegrënnt, dee vun där Institutioun an d'Fakultéit fir Philosophie a Bréiwer transferéiert gouf.
De Seminar war strukturéiert mat engem Regisseur, dem Léierin Alberto Ruz, an e puer Honorarberoder: zwee Nordamerikaner an zwee Mexikaner: Spinden a Kidder, Caso a Rubín de la Borbolla. D'Fuerscher, déi agestallt goufen, ware schonn an hirer Zäit unerkannt, sou wéi den Dr Calixta Guiteras an d'Professoren Barrera Vásquez a Lizardi Ramos, souwéi den Dr Villa Rojas, deen eenzegen Iwwerliewende vun der Originalgrupp.
D'Ziler vum Seminar ware Fuerschung a Verbreedung vun der Mayakultur, vu Spezialisten an de Beräicher Geschicht, Archeologie, Ethnologie a Linguistik.
D'Aarbecht vum Maestro Ruz huet sech direkt gelount, hien huet seng eege Bibliothéik gegrënnt, hien huet d'Aufgab ënnerholl eng Fotosbibliothéik ze kompiléieren déi op senger perséinlecher Sammlung baséiert an huet eng periodesch Verëffentlechung Estudios de Cultura Maya erstallt, souwéi speziell Editiounen an d'Serie " Notizbicher ". Seng redaktionnell Aarbecht gouf mat 10 Bänn vu Studien, 10 "Notizbicher" an 2 Wierker gekréint, déi séier Klassiker vun der Maya Bibliographie goufen: Kulturell Entwécklung vun de Mayaen an Funerary Customs vun den antike Mayaen, kierzlech nei erausginn.
Och wann d'Aarbecht intensiv war, war de Passage vum Seminar net einfach, well 1965 goufen d'Kontrakter fir d'Fuerscher net erneiert an d'Personal gouf op den Direkter, e Sekretär an zwee Stipendariat reduzéiert. Zu där Zäit huet den Dr Ruz verschidden Thesen geleet, ënner deenen mir déi vun der Marta Foncerrada de Molina op Uxmal an déi vum Beatriz de la Fuente op Palenque musse ernimmen. Vun der éischter, wëll ech betounen datt hien, wärend hie gelieft huet, ëmmer seng Ënnerstëtzung fir d'Fuerscher vum Center ginn huet. Vun der zweeter wëll ech drun erënneren datt hir brillant Karriär an der Studie vu pre-spuenescher Konscht hir dozou gefouert huet, ënner anerem Éier ze ginn als Emeritus Enseignant vun der National Autonomer Universitéit vu Mexiko.
En aneren entscheedende Faktor bei der Grënnung vum Center war d'Kommissioun fir d'Studie vum Mayan Schreiwen, onofhängeg vun der UNAM gebuer, am Südostkrees, am Joer 1963; Dës Kommissioun huet eng Serie vu Fuerscher zesummegesat, déi interesséiert sinn sech ze widmen d'Mayanesch Schreiwen ze entzifferen. Bewonnert vun de Fortschrëtter vun auslännesche Wëssenschaftler, hunn se decidéiert eng Grupp ze bilden déi géif probéieren d'Mystère vum Schreiwen z'entdecken. Ënnerstëtzend mat Spenden an am Electronic Computing Center vun der UNAM ënnerbruecht, waren d'Institutiounen, déi op eng gewësse Manéier d'Aarbecht vun hire Fuerscher bäigedroen hunn a sporadesch a prekär Fonge waren den Nationalen Institut fir Anthropologie a Geschicht, d'Universitéit Yucatan, d'Veracruzana Universitéit, de Summer Institut fir Linguistik an natierlech d'UNAM, speziell de Maya Culture Seminar, dee bis dohinner schonn 3 Joer al war.
Am konstitutiven Akt vun der Kommissioun stinn d'Ënnerschrëfte vum Mauricio Swadesh a Leonardo Manrique eraus; Déi, déi seng Funktioune koordinéiert hunn, waren noeneen: Ramón Arzápalo, Otto Schumann, Román Piña Chan an Daniel Cazés. Säin Zil war "an engem gemeinsamen Effort d'Techniken vun der Philologie an déi vun der elektronescher Handhabung vu sproochleche Materialien zesummenzebréngen mam Zil an der nächster Zukunft ze kommen fir d'Schreiwe vum antike Maya z'entzifferen."
Den Alberto Ruz, en determinéierten Animateur vun dëser Kommissioun, huet 1965 d'Maricela Ayala invitéiert, déi zënterhier sech der Epigraphie am genannten Center for Mayan Studies gewidmet huet.
Zënter datt den Ingenieur Barros Sierra als Rektor vun der UNAM ugetruede war, huet hien der Kommissioun seng Ënnerstëtzung ugebueden, an dank dem Interesse vum Geeschteswëssenschaftleche Koordinator, dem Rubén Bonifaz Nuño an aneren Autoritéiten, ass hien op d'Uni gaang, mat der Bezeechnung vum Seminaire. vu Maya Schreiwen Studien.
Zu deem Zäitpunkt huet d'Grupp vun Entschlësselung vum Maya-Schreiwen komplett an integréiert Wierker, sou datt säin Direkter, Daniel Cazés, d'Serie "Notebooks" konzipéiert huet, déi, viru him virgestallt, de Maya Culture Seminar editéiert huet. Sechs vun dëse Publikatiounen entspriechen dem Cazés seng eege Ermëttlungen. Zesumme béid Seminaren an ënner dem Rektor vum Dr. Pablo González Casanova, gouf de Centre for Mayan Studies vum Institut Technique for Humanities instituted erkläert, presidéiert vum Rubén Bonifaz Nuño.
Zënter 1970 ass de Kompass vun den Aktivitéite vum Centre for Mayan Studies:
“Wëssen a Verständnis vun der historescher Trajectoire, kulturelle Kreatiounen an de Maya Leit, duerch Fuerschung; d'Verbreedung vun de kritt Resultater, haaptsächlech duerch Verëffentlechung an Enseignement, an d'Formatioun vun neie Fuerscher ".
Säin éischten Direkter war den Alberto Ruz, bis 1977, wéi hien zum Direkter vum Nationalmusée fir Anthropologie a Geschicht ernannt gouf. Hie gouf vum Mercedes de la Garza ofgeléist, dee schonn ënner dem Numm Koordinator et bis 1990 besat huet, fir 13 Joer.
No Joeren vun akademescher Fuerschung am Maya Feld, hu mir d'Iwwerzeegung datt et ëmmer no de Prinzipien agefouert huet, déi ufanks etabléiert waren, Bäiträg leeschten déi d'Wësse vun der Maya Welt erhéijen, zu neien Erklärunge féieren, verschidden Hypothesen virschloen an un d'Liicht bréngen Reschter bedeckt vun der Natur.
Dës Recherche goufen a gi mat de Methode vu verschiddenen Disziplinne geübt: Sozial Anthropologie an Ethnologie, Archeologie, Epigraphie, Geschicht a Linguistik. Fir 9 Joer goufen d'Maya och aus der Perspektiv vun der physescher Anthropologie studéiert.
A jiddereng vun de wëssenschaftleche Beräicher gouf besonnesch oder gemeinsam Fuerschung mat anere Membere vum selwechte Centre, dem Institut fir Philologesch Fuerschung oder aneren Agencen, béid vun der Nationaler Universitéit an aneren Institutiounen duerchgefouert. Momentan besteet d'Mataarbechter aus 16 Fuerscher, 4 akademesch Techniker, 3 Sekretären an engem Quartiermeeschterassistent.
Et sollt bemierkt datt och wann hir Aarbecht net direkt vun der Universitéit ofhänkt, ass d'Maya Lineage am Zentrum vertrueden, mam Yucatecan Jorge Cocom Pech.
Ech wëll besonnesch déi Kollegen erënneren, déi scho verstuerwen sinn an déi eis hir Häerzen a Wësse hannerlooss hunn: d'Linguistin María Cristina Alvarez, un déi mir den Ethnolinguistic Dictionary of Colonial Yucatec Maya, ënner anerem Wierker, an den Anthropolog María Montoliu, dee geschriwwen When d'Gëtter erwächt: kosmologesch Konzepter vun den antike Mayaen.
De produktiven Impuls vum Alberto Ruz huet duerch Mercedes de la Garza gedauert, deen an den 13 Joer vun hirer Amtszäit den Drock vun 8 Bänn Maya Kulturstudien, 10 Notizbicher a 15 Spezialpublikatioune gefërdert huet. Ech wëll betounen datt et an hiren Ufäng Auslänner waren déi hir Bäiträg an eisem Magazin verbreet hunn; Wéi och ëmmer, Mercedes de la Garza war zoustänneg fir d'Fuerscher ze encouragéieren de Journal als hir eege unzehuelen a konstant domat ze kollaboréieren. Mat dësem gouf e Balance tëscht interne an externe Mataarbechter erreecht, egal ob national oder auslännesch. Mercedes de la Garza huet Mexikanesch Mayistas eng Fënster op d'Welt ginn.
Et sollt bemierkt datt Mercedes de la Garza d'Schafung vun der Serie vu Quellen fir d'Studie vun der Mayakultur verdankt huet déi ouni Ënnerbriechung zënter der Grënnung am Joer 1983 erschien ass. Bis haut 12 Bänn, verbonne mat dësem ass d'Formatioun vun engem Dokumentarfilm aservo mat Fotokopië vu Dateien aus ganz verschiddenen nationalen an auslänneschen Archiven, déi d'Basis vu wichtegen Ermëttlunge waren.
Och wann d'Zuelen wéineg iwwer d'akademesch Bäiträg kënne soen, wa mir déi déck Bänn vun de Proceedings of the Congresses zielen, sammele mir insgesamt 72 Wierker ënner der Rubrik Center for Mayan Studies.
Déi erfollegräich 26-Joer Rees gouf motivéiert an erliichtert vun den dräi Direktere vum Institut: Dokteren Rubén Bonifaz Nuño, Elizabeth Luna a Fernando Curiel, déi mir fir hir determinéiert Ënnerstëtzung unerkennen.
Hautdesdaags gëtt am Feld vun der Epigraphie eng Enquête iwwer Toniná ofgeschloss an de Projet fir eng Glyphbibliothéik ze kreéieren déi d'Infrastruktur integréiert fir Fuerschung am Feld vun der Entschlësselung vum Maya Schreiwen z'ënnerstëtzen hëlt Form un. Linguistik gëtt mat Studien iwwer d'Tojolabal Sprooch a Semiotik an der Chol Sprooch ausgeübt.
An der Archeologie si laang Joeren Ausgruewungen an der Gemeng Las Margaritas, Chiapas gemaach ginn; D'Buch dat en Deel vun dësen Etüden ofschléisst gëtt geschwënn publizéiert.
Am Feld vun der Geschicht si verschidde Fuerscher der Dekodéierung vu Maya Symboler gewidmet am Liicht vun der vergläichender Geschicht vu Reliounen. Och innerhalb vun dëser Disziplin gëtt e Versuch gemaach fir dat pre-spuenescht Maya Gesetz zur Zäit vum Kontakt ze rekonstruéieren, et gëtt un den indigenen Regierungen an den Héichlänner vu Chiapas an der Kolonialzäit geschafft, ronderëm d'Leeschtung vun der Söldneruerdnung an der Regioun an d'Rekonstruktioun vun der Vergaangenheet vun der Itza an hirer pre-spuenescher a kolonialer Zäit.
Momentan gëtt den Zentrum animéiert vun engem déiwe Geescht vun der Integratioun vun der Aarbecht, déi d'Sich no Äntwerten iwwer e Vollek beweegt a beräichert, dat äifreg kämpft fir säi Bild vun enger folkloristescher Entitéit zu enger Entitéit mat enger Fäegkeet ze maachen, e Raum an der Gesellschaft an an national Geschicht.
Ana Luisa Izquierdo Si ass e Master an der Geschicht Diplom vun der UNAM. Fuerscherin a Koordinatorin vum Centre for Mayan Studies bei der UNAM. Si ass aktuell Direkterin vun de Mayan Culture Studies.
Quell: Mexiko an der Zäit Nr 17. 1996.
