Wärend Ärer Rees an de Staat Hidalgo, notzt d'Geleeënheet dës Stad ze besichen, mat hirem koloniale Charme, wou Dir d'Architektur vun hirer aler Par bewonnere kënnt, an och hir Ëmgéigend genéisst: d'Atezca Lagun an d'Bierger.
Et läit 92 km. vu Pachuca. Den originelle Numm muss Molanco gewiescht sinn, "Plaz vum Gott Mola"; den Tempel an d'Representatioun vum Gott goufe vum Fray Antonio de Roa mat der Hëllef vun anere reliéisen zerstéiert. Et ass déi eelst Fondatioun well se entsprécht 1538. Déi éischt Kapell déi geweit war war déi vu San Miguel an d'Datume vum Bau vum Klouschterkomplex ginn ugeholl d'Joer 1540-1550. Santa María Molango war eng Priory an huet 19 Stied an 38 Visitten verwalt. Et war eréischt am Joer 1751, wéi et seculariséiert gouf.
De Komplex ass op héijen, flaache Buedem gebaut. Säin Dachgeschoss huet Modifikatiounen, en ausgeriicht Zait ëmginn et an erlaabt Zougang duerch zwou Ëffnungen, déi op der Westsäit ass ganz elegant, déi kombinéiert mat enger Trap déi wéi e Fan opgeet. Mir hu keng Daten iwwer déi oppe Kapell existéiert. D'Atrialkräiz war verluer, sou wéi d'Kapell poséiert. D'Kloffer ass getrennt vum Gebai, wat eng nei architektonesch Léisung ass.
D'Dekoratioun vun der Fassad ass ronderëm d'Ouverture. De Bogen ass dekoréiert mat Elizabethan Blieder, Blummen a Pärelen. D'Intrados (dat ass déi bannenzeg Uewerfläch vun engem Bogen oder Vault oder och d'Gesiicht vum Segment dat déi bannenzeg Uewerfläch formt) vum Bogen an déi bannenzeg Gesiichter vun de Stäng hu Reliefs vun Engelen; Et ass eng ganz flaach Aarbecht déi d'Benotzung vun indigener Aarbecht bezeechent.
Eng kuerz Parenthèse fir ze vergiessen datt den decoatequitl System an der Organisatioun vun der Aarbecht huet, dat heescht Crews vun Aarbechter déi Aufgaben opgedeelt hunn, hir Participatioun war obligatoresch. Iwwer der Dier steet eng rose Fënster déi d'Beliichtung vum Chouer erlaabt. Dëse Cover resüméiert all d'Aflëss aus Europa kritt: romantesch, gotesch, Renaissance, déi, zesumme mam besonneschen indigenen Timber, eiser Konscht hir eege Ënnerschrëft ginn. D'Bannenariichtung ass einfach well et huet seng Altorstécker verluer. D'Tribune vu wou déi reliéis Mass héiere konnten ouni mussen an d'Kierch ze goen ass konservéiert an déi huet direkt mat der ieweschter Klouschter kommunizéiert. D'Kierch war an dësem Fall mat engem hëlzenen Daach zou, déi aktuell ass e rezent Wierk (1974). D'Klouschter vum Klouschter ass ganz verschlechtert, awer duerch d'Kolonnen déi bleiwen, weist et ëmmer nach Eleganz a Nüchternheet.
D'Ëmwandlung vun de Gruppen an der Sierra Alta war e luesen a gezwongenen Prozess, vill reliéis, deenen hir Nimm vergiess goufen, hunn hire Sandkorn zu där kolonialer Entreprise bäigedroen. Déi indigene Leit hu sech lues ugepasst fir d'Augustinesch Mönche z'observéieren an aus de Bierger an d'Tiefe vun den Däller an Hielen ze falen. D'Betreiung, d'Léift, d'Bescheidenheet an de Paternalismus vun e puer reliéise goufe gekréint andeems d'Häerzer an d'Séilen vun de Gleewegen gewonnen hunn. Och elo, um Enn vum 20. Joerhonnert, ginn Aarmut, Réckstand, de Mangel u gudde Lännereien a Stroossen, déi dëse Gruppen erlaben mat Dignitéit ze bezeechnen. Mir héieren ëmmer nach Otomí hei schwätzen, mir wandelen duerch Stroossen a Mäert a fille datt vill Roas a vill Sevillae gebraucht ginn, déi mam selwechte Geescht vum Service d'Aen dréinen a schaffe fir hinnen ze hëllefen. D'Materialaarbecht ass do, waart op Besuch, A méi wéi alles ze verstoen, all Steen hat e Grond fir ze sinn. An der Sierra Alta schéngt et datt d'Zäit gestoppt ass, et ass sou lues vergaang datt de Reesender sech séier an eis Vergaangenheet verzeechent fillt.
